- LA ÉPICA (VIRGILIO, LUCANO)
- La épica augústea: VIRGILIO (70-19 a.
C.)
- La épica en época de Nerón:
LUCANO (39-65 d.c.)
LA ÉPICA (VIRGILIO, LUCANO)
La epopeya, o poesía épica, canta las proezas de
los héroes y floreció muy tempranamente en
Grecia. Los poemas homéricos, es decir, la Ilíada
y la Odisea, son el comienzo y los ejemplos más
representativos de la literatura griega. Es por tanto el primer
género en Grecia, y los poemas homéricos suponen
la recogida por escrito de toda una larga tradición oral. Su
verso es el Hexámetro dactílico.
Los primeros poemas épicos
latinos (S. III a. C.) son fruto de una génesis literaria un
tanto complicada:
- Por un lado toman las tradiciones
épicas alejandrinas (Las Argonáuticas), que por
medio de esclavos o libertos griegos, estaban entrando en las
clases superiores romanas, que estudiaban y leían griego.
Así se traduce la Odisea y se introduce el
hexámetro, verso griego que sustituye al primitivo verso
saturnio.
- Por otro lado, Roma en este momento
está conquistando todo el Mediterráneo, eso da
lugar a un patriotismo y un nacionalismo en estos conquistadores
romanos. Se va forjando con todas esta guerras, además de
con toda una tradición heredada y de leyendas romanas
ficticias, pero que los romanos consideran históricas, la
materia que surtirá a los poetas épicos de esta
época. Por eso se dice que esta primera épica
romana tiene un carácter histórico. Es la
fusión de la tradición literaria griega y el
patriotismo romano.
Livio Andronico, cautivado en la toma de Tarento por los romanos,
enseñó en Roma la lengua griega. Con objeto de
contar con un texto bilingüe, que le ayudase en sus
enseñanzas, tradujo al latín la Odisea, en versos
saturnios.
Gneo Nevio muere hacia el 201 a. C. Tomó parte en la primera
Guerra Púnica. Con su poema Bellum Poenicum creó
no sólo la epopeya nacional romana, sino también
el primer poema épico histórico, con tema tomado
de la actualidad inmediata. Él misno fue testigo y
partícipe de los hechos que narra. Parte desde la leyenda de
Eneas hasta sus días, y escribe en saturnios.
Ennio, que nace en el 239 a. C. escribió un extenso poema en
18 libros, titulado Annales. Imita a Homero, de quien toma
comparaciones y toda clase de procedimientos expresivos y
artísticos. Su mérito excepcional fue el de haber
introducido en la poesía latina el verso
hexámetro y haberle dado unas leyes, que fueron las
básicas de ese ritmo poético en épocas
posteriores.
La épica augústea: VIRGILIO (70-19 a.
C.)
Sus tres grandes obras son las Bucólicas, la Georgicas y la
Eneida.
En el vasto movimiento de renovación política que
se produce alrededor de la figura de Augusto, el primer emperador, hay
que destacar la actuación de su amigo Mecenas como protector
de las artes y las letras. En este contexto histórico una de
las figuras más relevantes, si no la más, es el
poeta Virgilio, autor de la Eneida, obra que supone el punto culminante
de la épica latina. En el poema se hace coincidir la
grandeza de Roma desde sus orígenes con la propia grandeza
de la familia imperial: en la "restauración
augústea se hacía prioritaria la
justificación del dominio presente por la magnificencia de
sus orígenes.
En los doce libros o cantos de la Eneida se narra la huida legendaria
de Eneas de Troya y las vicisitudes del héroe hasta llegar
al Lacio y fundar la estirpe romana. Ya desde el comienzo (Arma
virumque cano, Troiae qui primus ab oris) se anuncian los grandes ejes
temáticos de todo el gran poema: las hazañas,
Troya, el viaje, el sufrimiento, el destino, el amor, los dioses, el
linaje... Roma.
La obra se puede dividir en dos partes: del libro I al VI se narran las
aventuras del héroe troyano como en la Odisea; en los seis
libros restantes se cuentan las gestas bélicas para la
conquista del Lacio a la manera de la Ilíada.
- En el libro I se cuenta la llegada de Eneas al
Cartago, tras la destrucción de Troya,
en medio de horrible tempestades.
- Los libros II y III tratan de los avatares
padecidos en el supremo día de Troya, de la huida de la
ciudad, de la desaparición de Creusa, esposa de Eneas, y de
la muerte de Anquises, su padre.
- El libro IV, el de expresión
lírica y confección más perfecta narra
la apasionada relación del héroe con Dido, reina
de Cartago, y su trágico desenlace.
- En el libro V se describe los juegos
fúnebres celebrados en Sicilia en el aniversario de la
muerte de Anquises.
- En el libro Vi, por último,
Eneas desciende a los infiernos donde se le hace saber su destino y el
del pueblo romano.
- En los seis libros restantes Eneas va
conquistando, ya en el Lacio, los territorios de los
aborígenes y tras un combate singular entre su rey Turno y
el héroe troyano concluye la obra.
La Eneida supuso una innovación y un canon literario en el
género épico: inserción de expresiones
líricas y dramáticas, subjetivismo,
profundización psicológica de los personajes,
frente a la épica anterior que produce unos
héroes primitivos, todo ello compuesto en
hexámetros con un predominio de la parataxis y con un
léxico equilibrado entre arcaísmos y neologismos
que le confieren una especial armonía formal y
sensibilidad.
Con esta obra, Virgilio lleva casi a su perfección el
dominio del verso hexámetro, que se convertirá en
modelo.
Se ha dicho que en esta obra convergen la tradición
épica griega, la épica histórica
primitiva y las nuevas tendencias alejandrinas que darían
como resultado una obra que trasciende a su tiempo y que
será una referencia cultural y literaria a lo largo de
muchos siglos.
La épica en época de Nerón:
LUCANO (39-65 d.c.)
Lucano era cordobés y sobrino del filósofo
Séneca. Como éste, fue condenado a muerte por
Nerón, cuando apenas tenía 26 años,
por participar en la conspiración de Pisón. De
toda su obra sólo ha quedado su Bellum Civile o Farsalia,
obra escrita en diez libros, aunque el décimo
quedó incompleto, en hexámetros.
En la Farsalia se relata la guerra civil entre César y
Pompeyo. Comienza con la invocación a Nerón y la
presentación de los retratos de César y Pompeyo,
el paso del Rubicón, y continúa
cronológicamente hasta las empresas de Catón en
África, la guerra de Alejandría y los hechos de
César en Oriente.
Dentro de la evolución del género
épico Lucano supuso un cambio de rumbo con su argumento
exclusivamente histórico e incluso con una visión
crítica de la historia, con su defensa de las tesis
republicanas y estoicas, y por lo tanto con su actitud
crítica ante el presente político; se
añade a esto el original abandono de la
intervención divina, y la no relevancia de la figura del
héroe. Todos estos elementos innovadores hacen de la
Farsalia un modelo épico, contrapunto de la Eneida, que
influirá en autores más tardíos.
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