I.E.S. "PEDRO SOTO DE ROJAS", GRANADA
- GESTA ROMANORVM
- I. Filiae Piratae
- II. De sequenda
ratione
- III. De sancti
Alexii filii Euphemiani imperatoris
- IV. De
inexsecrabili dolo vetularum
- V. De modo
temptationis et peritia
- VI. De invidia
- VII. De bonis
rectoribus non mutandis
- VIII. De
perfectione vitae
- IX. De superbia
nimia, et quomodo superbi ad humilitatem maximam saepe perveniunt;
satis notabile
- X. De
praemeditatione semper habenda
- XI. De
pulchritudine fidelis animae
- XII. De mirabili
divina dispensatione et ortu beati Gregorii papae
- XIII. De morte
- XIV. Quod est
vigilandum contra fraudes diaboli, ne nos decipiat
- XV. De
promissionis fideli constantia
- XVI. De
dilectione dei, quomodo omnes nos aequaliter diligit usque dum ipsum
per peccata despicimus
- XVII. De gloria
mundi et luxuria, quae multos decipit et ad interitum deducit
- XVIII. De
amicitiae verae probatione
- XIX. De
conscientia nostra quae dum angustiatur ad deum per confessionem et
opera meritoria recurramus
- XX. De timore
extremi iudicii
- XXI. De statu
mundi actuali
- XXII. De
principibus et aliis magnatibus fortiter arguendis pro eorum forefactis
- XXIII. De anima
peccatrice per peccati lepram infecta quomodo curatur
- XXIV.
- XXV.
I.
Filiae Piratae
1. Rex quidam regnavit, in cuius imperio erat quidam iuvenis a piratis
captus, qui scripsit patri suo pro redemptione. Pater noluit eum
redimere sic, quod iuvenis multo tempore in carcere erat maceratus.
Ille, qui eum in vinculis habebat, quandam pulchram filiam ac oculis
hominum gratiosam genuerat, que nutrita in domo erat, quousque viginti
annos in etate sua compleverat, quae saepius incarceratum visitatum
ivit ac consolabatur. Sed ille in tantum desolatus erat, quod nullam
consolationem recipere poterat, sed suspiria et gemitus continue
emittebat.
2. Accidit quodam die, quod, cum puella eum visitaret, ait iuvenis ei:
"O bona puella, utinam velles pro mea liberatione laborare!" Quae ait:
"Quomodo potero hoc attentare! Pater tuus, qui te genuit, non vult te
redimere, ego vero, cum sim tibi extranea, quomodo deberem hoc
cogitare! Et si te liberarem, offensionem patris mei incurrerem, quia
tuam redemptionem perderet pater meus. Verumtamen mihi unum concede, et
liberabo te." Ait ille: "o bona puella, pete a me, quid tibi placuerit!
Si mihi est possibile, ego concedam." At illa: "Nihil aliud peto pro
tua liberatione, nisi quod me in uxorem ducas tempore opportuno." Qui
ait: "Hoc tibi firmiter promitto."
3. Statim puella, patre ignorante, ipsum a vinculis liberavit et cum eo
ad patriam suam fugit. Cum vero ad patrem suum venisset, ait ei pater:
"o fili, de tuo adventu gaudeo. Sed dic mihi, qualis est ista puella,
quam tecum duxisti!" Ait ille: "Filia regis est, quam in uxorem habeo."
Ait pater: "Sub pena amissionis hereditatis tue nolo, ut eam in uxorem
ducas." Ait ille: "o pater, quid dicis! Plus ei teneor, quam tibi.
Quando captus eram in manu inimici et fortiter vinculatus, tibi pro mea
redemptione scripsi, et noluisti me redimere. Ipsa vero non tantum a
carcere, sed a periculo mortis me liberavit; ideo eam in uxorem ducere
volo." Ait pater: "Fili, probo tibi, quod non possis in eam confidere
et per consequens nullo modo in uxorem ducere. Patrem proprium decepit,
quando, ipso ignorante, te a carcere liberavit. Pro qua liberatione
pater eius multa perdidit, que pro tua redemptione habuisset. Ergo
videtur, quod tu non possis in eam confidere et per consequens nullo
modo in uxorem ducere. Item alia ratio est. Ista licet te liberavit,
hoc fuit causa libidinis, ut posset te in virum habere, et ideo quia
eius libido erat causa liberationis tue, non mihi videtur, quod uxor
tua erit."
4. Puella audiens istas rationes ait: "Ad primam respondeo, quando
dicis, quod ego decepi patrem meum proprium, quod non est verum. Ille
decipitur, qui in aliquo bono diminuitur. Sed pater meus tam locuples
est, quod alicuius auxilio non indiget. Cum hoc perpendi, iuvenem istum
a carcere liberavi, ei si pater meus pro eo redemptionem accepisset,
non multum propter hoc ditior fuisset, et tu per redemptionem
depauperatus esses. Ergo in isto actu te salvavi, quod redemptionem non
dedisti, et patri meo nullam iniuriam feci. Ad aliam rationem, quando
dicis, quod ego ex libidine hoc feci, respondeo: hoc nullo modo potest
fieri, quia libido aut est propter pulchritudinem aut propter divitias
aut propter fortitudinem. Sed filius tuus nullum istorum habuit, quia
pulchritudo eius per carcerem erat annihilata; nec dives fuit, quia non
habuit, unde se ipsum redimeret; nec fortis, quia fortitudinem perdidit
per carceris macerationem. Ergo sola pietas me movebat, quod ipsum
liberavi.
5. Pater hoc audiens non potuit filium arguere ulterius. Filius ergo
cum magna solennitate eam in uxorem duxit et in pace vitam finivit.
II.
De sequenda ratione
1.Erat quidam imperator potens sed tyrannus, qui quandam puellam, regis
filiam, pulchram valde, desponsavit. Facta desponsatione ambo adinvicem
iuramentum fecerunt, quod, si quis eorum prius moreretur, alter prae
nimio amore se ipsum occideret.
2. Accidit semel, quod imperator iste ad partes longinquas se
transtulit et diu moram ibidem traxit. Volens probare uxorem ad eam
nuntium destinavit, ut ei de morte sua diceret. Audiens hoc uxor
propter iuramentum, quod ante fecerat viro suo, de alto monte se
praecipitavit, ut moreretur. Verumtamen mortua non est, sed infra breve
tempus sanitati est restituta. Deinde iterato se ipsam volebat
praecipitare, ut moreretur.
3. Pater eius hoc audiens ei praecepit, ut praecepto et iuramento viri
non oboediret. Illa vero nolebat consentire. Ait pater: "Ex quo non vis
mihi consentire et oboedire, celeriter extra societatem meam exeas!" At
illa: "Nolo, et hoc per talem rationem probo. Cum autem quis iuramento
est obligatus, tenetur adimplere. Ego iuravi viro meo, quod pro eius
amore me ipsam occiderem. Ideo non deliqui, si iuramentum implere volo;
ergo extra societatem tuam non debeo expelli. Item nullus debet puniri
pro eo, quod est commendabile. Sed cum vir et uxor sint unum in carne
secundum deum, commendabile est, quod uxor pro amore viri sui moriatur.
Unde in India aliquando erat lex, quod uxor post mortem viri sui prae
dolore et amore se ipsam comburere deberet, vel viva cum eo in
sepulcrum poni. Et ideo, ut mihi videtur, non deliqui, quando me ipsam
interficio propter amorem viri mei."
4. Ait pater: "Quando prius dixisti, quod obligata iuramento fuisti
etc., tale obligamentum non valet, quia praetendit ad malum finem,
scilicet ad mortem. Iuramentum semper debet esse rationabile et ideo
iuramentum tuum nullum est. Ad aliam rationem, quando dixisti, quod
istud est commendabile, quod uxor moriatur pro viro, non valet, quia,
licet sint unum in corpore per carnalem affectionem, tamen in anima duo
sunt, quae abinvicem realiter differunt. Et ideo non valet, quod
allegasti." Puella haec audiens non poterat ulterius arguere, sed
dictis patris adhaesit, nec ulterius se ipsam praecipitare volebat, nec
amplius viro suo copulari.
III.
De sancti Alexii filii Euphemiani imperatoris
1. Quidam imperator erat, in cuius imperio scil. in civitate Romana
fuit quidam iuvenis nomine Alexius, filius Euphemiani nobilissimi
Romani et in aula imperatoris primus. Cui multi pueri et servi
assistebant, qui zonis aureis cingebantur et vestimentis sericis
induebantur. Erat autem praedictus Euphemianus valde misericors et
singulis diebus in domo sua tres mensae pauperibus, orphanis,
peregrinis et viduis parabantur, quibus strenue serviebat, et hora nona
ipse cum viris religiosis cibum in timore domini capiebat. Cui uxor
nomine Agaelis eiusdem religionis et propositi erat. Cum autem filium
non haberent, ad preces tamen suas dominus contulit eis filium. Post
quem ipsi deinceps in castitate vivere firmaverunt.
2. Traditur igitur puer liberalibus disciplinis imbuendus, et cum
omnibus philosophiae artibus ipse floreret, et iam ad puberem aetatem
veniens puella sibi de domo imperiali eligitur et in coniugem
copulatur. Venit nox, in qua cum sponsa suscepit secreta silentia, tunc
sanctus iuvenis sponsam suam coepit in dei timore instruere et ipsam ad
virginitatis provocare pudorem. Deinde anulum suum aureum et caput
baltei, quo cingebatur, sibi servandum tradidit dicens: "Suscipe haec
et serva, donec deo placuerit, et dominus sit inter nos!"
3. Post haec de substantia sua accipiens ad mare discessit,
ascendensque occulte navim Laodiciam usque advenit. Inde pergens in
Edissam, civitatem Syriae, profectus est, ubi imago domini nostri Iesu
Christi sine humano opere facta in sindone habebatur. Quo perveniens
omnia, quae secum detulerat, pauperibus distribuit et vestimenta vilia
induens cum ceteris pauperibus in atrio dei genetricis Mariae sedere
coepit, et de elemosynis, quantum sibi sufficere poterat, sibi
retinebat, cetera vero aliis pauperibus erogabat.
4. At pater decessum filii ingemiscens per universas mundi partes
pueros suos misit, qui eum inquirerent diligenter. Quorum dum aliqui ad
civitatem Edissam pervenissent, ab eo cogniti minime eum cognoscentes
eidem cum ceteris pauperibus elemosynas tribuerunt, quas ille accipiens
deo gratias egit dicens: "Gratias tibi ago, domine, quia a servis meis
elemosynam recipere me fecisti." Reversi pueri nuntiant, quod nusquam
reperiri valeat.
5. Mater igitur sua a die recessus sui saccum in pavimento cubilis
stravit, ubi eiulans lamantabiles voces dabat dicens: "Hic semper in
luctu manebo, donec filium meum recuperavero." Sponsa vero ad socrum
suam dixit: "Donec audiam de sponso meo dulcissimo, ad instar turturis
manebo tecum."
6. Cum ergo Alexius in praedicto atrio XVII annis in servitio dei
permansisset, imago tandem beatae virginis, quae ibidem erat, custodi
ecclesiae dixit: "Fac introire hominem dei, quia dignus est regno
caelorum, et spiritus dei requiescit super eum; nam oratio eius sicut
incensum in conspectu dei ascendit." Cum autem custos, de quo diceret,
ignoraret, iterum dixit ei: "Ille, qui sedet foris in atrio, ipse est."
Tunc custos festinus exiit et ipsum in ecclesiam duxit.
7. Quod factum cum cunctis innotesceret, et ab omnibus venerari
coepisset, humanam gloriam fugiens inde recessit, ibique navim
ascendens, cum in Tharsim Ciliciae vellet pergere, dispensante deo
navis a ventis pulsa in Romanum portum devenit. Quod cernens Alexius
ait inter se: "In domo patris mei ignotus manebo nec alteri onerosus
ero."
8. Patrem vero a palatio redeuntem multitudine obsequentium circumdatum
obvium habuit ac post eum clamare coepit: "Serve dei, me peregrinum in
domo tua suscipi iubeas et de micis mensae tuae nutriri facias, ut tui
quoque peregrini dominus dignetur misereri." Quod audiens pater ob
amorem filii sui eum suscipi iussit et locum proprium in domo sua
tribuit et cibum de mensa sua sibi constituit et ministrum proprium
delegavit. Ipse autem in orationibus perseverabat et corpus suum
ieiuniis macerabat. Famuli autem domus ipsum deridentes aquam
utensilium domus super caput eius frequenter fundebant, sed ipse ad
omnia valde patiens erat.
9. Alexius XVII annis in domo patris ignotus manebat. Videns ergo per
spiritum, quod terminus vitae suae appropinquaret, chartam cum
atramento petiit et totum ordinem vitae suae ibidem scripsit. Dominica
igitur post missarum solemnia in sanctuario de caelo vox intonuit
dicens: "Venite ad me omnes, qui laboratis et onerati estis." Quod
audientes omnes in facies suas ceciderunt. Et ecce vox secundo venit
dicens: "Quaerite hominem dei, ut oret pro Roma!" Quaerentibus illis et
minime invenientibus iterum dictum est: "In domo Euphemiani quaerite!"
Requisitus ille nihil se scire dicebat. Tunc imperatores Arcadius et
Honorius una cum summo pontifice Innocentio ad domum praedicti viri
venerunt, et ecce vox ministri Alexii ad dominum suum venit dicens:
"Vide, domine, ne ille peregrinus noster sit, qui magnae vitae et
patientiae homo est." Currens igitur Euphemianus eum defunctum invenit
et vultum eius tamquam vultum angeli rutilantem vidit, voluitque
chartam, quam in manu habebat, accipere, sed nequivit. Exeunte ergo eo
cum hoc imperatoribus et pontifici rettulisset, et illi ad eum
intrassent, dixerunt: "Quamvis peccatores sumus, gerimus tamen regni
gubernacula et curam universalem regiminis pastoralis. Da ergo nobis
chartam, ut sciamus, quae in ea scripta sunt." Et accedens pontifex
chartam in manu sumpsit et statim dimisit, fecitque eam legi coram omni
populo et multitudine et patre eius.
10. Euphemianus hoc audiens nimio timore conturbatus obstupuit et
factus exanimis resolutisque viribus in terram cecidit. Cum vero ad se
aliquantulum redisset, vestimenta sua scidit, coepitque canos capitis
sui evellere, barbam trahere atque semetipsum discerpere, ac super
filium suum corruens exclamavit: "Heu me, fili mi, quare sic me
contristasti et per tot annos dolores et gemitus ac suspiria
incurristi? Heu me miserrimum, quia video te custodem senectutis meae
in grabato iacentem et non mihi loquentem! Heu me, qualem de cetero
consolationem habere potero?"
11. Mater vero hoc audiens, quasi leaena rumpens rete, ita scissis
vestimentis, coma dissoluta ad caelum oculos levabat, et cum prae nimia
multitudine ad sanctum corpus adire non posset, clamavit dicens: "Date
mihi aditum, ut videam consolationem animae meae, quae suxit ubera
mea!" Et cum pervenisset ad corpus, incumbens super illud clamabat:
"Heu me, fili mi carissime, lumen oculorum meorum, quare sic nobis
fecisti? Quare tam crudeliter nobiscum egisti? Videbas patrem tuum et
me miseram lacrimantes et non ostendebas te ipsum nobis. Servi tui
iniuriabantur tibi et sustinebas." Et iterum atque iterum prosternebat
se super corpus et nunc bracchia super illud extendebat, nunc autem
manibus vultum angelicum contrectabat et osculans clamabat: "Plorate
mecum omnes, qui adestis, quia per XVII annos eum in domo mea habui et
non cognovi, qui unicus meus esset. Servi enim eius conviciabantur ei
et alapis eum percutiebant. Heu me, quis dabit oculis meis fontem
lacrimarum, ut plangam die ac nocte dolorem animae meae?"
12. Sponsa vero eius induta veste adriatica cucurrit plorans et dicens:
"Heu me, quia hodie desolata sum et appareo vidua! Iam non habeo, in
quem perspiciam, nec in quem oculos levem. Nunc raptum est speculum
meum, periit spes mea. Amodo incepit dolor, qui finem non habet."
Populus autem audiens haec lacrimabiliter flebat.
13. Tunc pontifex cum imperatoribus posuerunt corpus in honorato
feretro et duxerunt in civitatem mediam, et nuntiatum est populo
inventum esse hominem dei, quem civitas tota quaerebat, et omnes obviam
currebant sancto. Si quis autem infirmus illud corpus sacratissimum
tangebat, protinus curabatur, caeci visum recipiebant, daemoniaci
liberabantur et omnes infirmi a quacumque infirmitate detenti tacto
corpore curabantur.
14. Imperatores tanta miracula videntes coeperunt per se cum pontifice
lectum portare, ut et ipsi sanctificarentur ab eodem corpore sancto.
Tunc imperatores iusserunt copiam auri et argenti in plateis spargi, ut
turbae occuparentur amore pecuniarum et sinerent corpus sanctum perduci
ad ecclesiam, sed plebs amore pecuniarum deposito magis ac magis ad
tactum sanctissimi corporis irruebat, et sic cum magno labore ad
templum sancti Bonifatii martyris tandem ipsum perduxerunt, et illic
per septem dies in laudibus dei persistentes operati sunt monumentum ex
auro et gemmis pretiosisque lapidibus, in quo sanctissimum corpus cum
magna veneratione collocaverunt. De ipso quoque monumento ita
suavissimus odor flagravit, ut omnibus videretur aromatibus plenum.
Obiit circa annum domini tricentesimum vicesimum septimum.
IV.
De inexsecrabili dolo vetularum
1.Imperatrix quaedam erat, in cuius imperio erat quidam miles, qui
nobilem uxorem et castam atque decoram habebat. Contingit, quod miles
ad peregrinandum perrexit, sed prius uxori dixerat: "Nullum custodem
ultra tibi dimitto, quia satis credo, quod non indiges." Parato
comitatu abiit, uxor vero caste vivendo domi remansit.
2. Accidit semel, quod precibus compulsa cuiusdam suae vicinae epulandi
causa domum suam egrederetur, quo peracto ad propria remeavit. Quam
quidam iuvenis aspectam ardenti amore coepit amare et plurimos nuntios
ad eam direxit cupiens ab illa, quantum ardebat, amari. Quibus
contemptis eum penitus sprevit. Ille vero se omnino contemptum videns
adeo dolens efficitur, quod infirmabatur. Saepe tamen illuc ibat, sed
nihil ei valuit, eo quod domina per omnia eum sprevit.
3. Accidit quodam die, quod versus ecclesiam perrexit dolens ac
tristis, et obviam habuit quandam vetulam in proposito sanctam
reputatam. Quae cum iuvenem tristem vidisset, causam tantae tristitiae
ab eo quaesivit. At ille: "Quid prodest mihi tibi narrare?" At illa: "O
carissime, quamdiu infirmus abscondit a medico suam infirmitatem, non
poterit curari. Ideo ostende mihi causam tanti doloris! Cum dei
adiutorio te curabo." Iuvenis cum hoc audisset, ostendit ei, quomodo
dominam dilexit. Ait vetula: "Perge cito ad domum tuam, quia infra
breve tempus te curabo." His dictis iuvenis ad domum perrexit et vetula
ad propria remeavit.
4. Vetula ista quandam caniculam habebat, quam duobus diebus ieiunare
coegit et die tertia panem sinapi confectum caniculae ieiunanti dedit.
Quem cum gustasset, prae amaritudine oculi eius lacrimabantur tota die.
5. Tunc vetula ad domum dominae perrexit cum canicula, quam iuvenis
dilexit tantum. Statim a domina est honorifice suscepta, eo quod
reputabatur sancta. Dum autem adinvicem sederent, domina parvam
caniculam lacrimantem respexit, admirabatur multum et quaesivit causam.
Ait vetula: "O carissima amica, noli quaerere, quare lacrimatur, quia
tantum dolorem habet, quod vix potero tibi intimari." Domina vero magis
ac magis instigabat, ut diceret. Cui vetula: "Haec canicula erat filia
mea casta nimis et decora, quam iuvenis quidam vehementer adamavit, sed
adeo casta erat, ut omnino sperneret eius amorem, unde iuvenis tantum
dolens prae dolore mortuus est, pro qua culpa deus convertit filiam
meam in caniculam, sicut tu vides." His dictis incepit vetula flere
dicens: "Quotiens filia mea recolit, quod tam pulchra puella erat et
modo est canicula, flet et consolari nequit, immo omnes ad fletum
excitat prae nimio dolore."
6. Audiens haec domina intra se cogitabat: "Heu me, simili modo me
quidam iuvenis diligit et pro amore meo infirmatur". Et totum processum
vetulae narravit. Vetula haec audiens ait: "O carissima domina, noli
amorem iuvenis spernere, ne forte et tu muteris in caniculam sicut
filia mea, quod esset damnum intolerablie." Ait domina vetulae: "O bona
matrona, date mihi sanum consilium, ut non sim canicula!" Quae ait:
"Cito pro illo iuvene mitte et voluntatem suam sine ulteriori dilatione
facias!" At illa: "Rogo sanctitatem tuam, ut pergas ad eum et tecum
ducas. Scandalum enim posset esse, si alius ad eum accederet." Cui
vetula: "Tibi compatior et libenter tibi eum adducam." Perrexit et
iuvenem secum duxit, et cum domina dormivit. Et sic per vetulam domina
adulterium commisit.
V.
De modo temptationis et peritia
1. Legitur, ut dicit Macrobius, quod erat quidam miles, qui habuit
uxorem suam suspectam, quod plus unum alium dilexit quam ipsum, propter
aliqua audita et visa. Saepius ab uxore quaesivit, si verum esset. Illa
simpliciter negavit, quod nullum alium praeter ipsum in tantum dilexit.
Miles dictis eius non acquievit, sed quendam clericum peritum adiit et
cum eo convenit, ut de hac re veritatem ei ostenderet. Qui ait: "Hoc
non potero temptare, nisi dominam viderem et cum ea fabularem." Et
ille: "Rogo te cum affectu, ut hodie mecum cibum gustes, et ego te cum
uxore mea collocabo."
2. Clericus accessit ad domum militis, hora prandii venit, et iuxta
dominam est collocatus. Finito prandio clericus incepit cum domina de
diversis negotiis habere colloquia. Hoc facto clericus manum dominae
accepit et pulsum suum tetigit, deinde sermonem de eo feit, cum quo
erat scandalizata et vehemens suspicio. Statim prae gaudio pulsus
incepit velociter moveri et calefieri, quamdiu sermonem de et traxit.
Clericus cum percepisset hoc, incepit sermonem de viro suo habere, et
pulsus statim ab omni motu et calore cessabat. Ex hoc percepit
clericus, quod alium dilexit, de quo erat scandalizata, plus quam virum
proprium, et sic miles per clericum ad rei veritatem evenit.
VI.
De invidia
1.Tiberius regnavit, qui ante sumptum imperium erat prudens ingenio,
clarus eloquio, fortunatus in bello, sed post resolutus militiae
artibus nulla bella gerens populum Romanum graviter afflixit, filios
proprios pluresque patricios et consules interfecit.
2. Huic quidam artifex vitrum ductile se posse fabricare obtulit, quod
Tiberius ad parietem proiciens non fractum sustulit, sed curvatum, et
artifex malleum proferens et velut cuprum vitrum fabricans mox correxit.
3. Interrogante autem Tiberio ab eo, quomodo hoc posset fieri, ille
dixit neminem hanc artem scire super terram. Quem Tiberius mox
decollari iussit dicens: "Si haec ars venerit in consuetudinem, pro
nihilo aurum et argentum reputabitur."
VII.
De bonis rectoribus non mutandis
1.Valerius Maximus refert, quod, cum omnes Syracusani mortem Dionysii
optarent regis Siciliae, quaedam femina senectutis ultimae sola
matutinis horis deos oravit, ut sibi rex superstes fieret in hanc
vitam, cuius orationis causam Dionysius admirans ab ea quaesivit. Quae
respondit: "Cum essem puella, gravem tyrannum habens eo carere cupiens
secundum recepi, quo iterum carere cupiens tertium recepi; timens ergo
deteriorem tibi succedere ideo pro vita tua omni die rogo." Dionysius
haec audiens amplius molestiam non fecit.
VIII.
De perfectione vitae
1.Titus in civitate Romana regnavit; qui statuit pro lege, quod dies
primogeniti sui ab omnibus sanctificaretur, et quicumque diem
nativitatis filii sui per opus servile violaret, morte moreretur.
2. Promulgata lege vocavit magistrum Virgilium et ait: "Carissime,
talem legem edidi; verumtamen saepe in occulto poterunt peccata
committi, ad quorum notitiam pervenire non potero. Rogamus ergo te, ut
secundum industriam tuam aliquam artem invenias, per quam potero
experiri, quales sint illi, qui contra legem delinquunt."
3. Ait ille: "Domine, fiat voluntas vestra." Statim Virgilius arte
magica statuam in medio civitatis fieri fecit. Statua illa omnia
peccata occulta in illo die commissa imperatori dicere solebat, et sic
per accusationem statuae quasi infiniti homines erant condemnati.
4. Erat tunc quidam faber in civitate nomine Focus, qui in illo die
sicut in ceteris operatus est. Cum autem semel in stratu suo iacuisset,
intime cogitavit, quomodo per accusationem statuae multi moriebantur.
Mane surrexit et ad statuam perrexit et ait: "O statua, statua, per
tuam accusationem multi sunt positi ad mortem. Voveo deo meo, si me
accusaveris, caput tuum frangam." His dictis domum perrexit.
5. Hora prima imperator, sicut solitus erat, nuntios suos ad statuam
destinavit, ut ab ea quaererent, si aliquis contra legem commisisset.
Cum autem ad statuam venissent et voluntatem imperatoris dixissent, ait
statua: "Carissimi, levate oculos vestros et videte, quae scripta sunt
in fronte mea." Illi vero cum oculos levassent, tria in fronte eius
clare viderunt, scilicet: Tempora mutantur, homines deteriorantur, qui
voluerit veritatem dicere, caput fractum habebit.' "Ite, domino vestro
nuntiate, quae vidistis et legistis."
6. Nuntii perrexerunt et omnia domino suo rettulerunt. Imperator cum
hoc audisset, praecepit militibus suis, ut se armarent et ad statuam
pergerent, et si aliquis contra statuam aliquid faceret, eum ligatis
manibus et pedibus ad eum ducerent. Milites ad statuam perrexerunt
dicentes: "Placet imperatori, ut ostendatis illos, qui contra legem
commiserunt, et quales erant illi, qui minas fecerunt." Ait statua:
"Focum fabrum accipite! Ille est, qui in singulis diebus legem violat
et mihi minas facit." Illum comprehenderunt et coram imperatore
duxerunt.
7. Ait imperator: "Carissime, quid est, quod audio de te? Quare legem
editam violas?" Ait ille: "Domine, legem illam servare non possum, quia
omni die octo denarios oportet me habere, et illos sine labore non
potero acquirere."
8. Ait imperator: "Et quare octo denarios?" Qui ait: "Omni die per
annum duos denarios teneor dare, quos mutuavi in iuventute, duos
accomodo, duos perdo, duos expendo." Ait imperator: "De istis
manifestius debes mihi dicere." Cui ait faber: "Domine mi, advertite
me! Duos denarios omni die teneor patri meo, quia, cum essem puer
parvulus, pater meus duos denarios super me singulis diebus expendit,
iam pater meus in egestate est positus, unde ratio dictat, quod ei
subveniam in sua paupertate, et ideo omni die duos denarios ei trado;
duos alios denarios filio meo accommodo, qui iam ad studium pergit, ut,
si contingat me ad egestatem pervenire, mihi illos duos denarios
reddat, sicut ego iam patri meo facio; duos alios denarios omni die
perdo super uxorem meam, quia semper est mihi contraria, aut propriae
voluntatis aut callidae complectionis, et propter ista tria quicquid ei
dedero, hoc perdo; duos alios denarios super me ipsum in cibis et
potibus expendo. Levius bono modo transire non potero et istos denarios
non possum obtinere sine continuo labore. Iam audistis rationem. Detis
ergo iudicium rectum!"
9. Ait imperator: "Carissime, recte respondisti, vade et fideliter
amodo labora!" Post hoc cito imperator defunctus est, et Focus faber
propter suam prudentiam in imperatorem eligitur ab omnibus, qui
imperium satis prudenter regebat. Ipso mortuo inter alios imperatores
imago eius depingitur et ultra caput suum octo denarii.
IX.
De superbia nimia, et quomodo superbi ad humilitatem maximam saepe
perveniunt; satis notabile
1.Iovinianus imperator regnavit potens valde; qui cum semel in stratu
suo iacuisset, exaltatum est cor eius ultra quam credi potest, et in
corde suo dixit: "Estne aliquis alius deus quam ego?" His cogitatis
somnum cepit. Mane vero surrexit et vocavit milites suos et ait:
"Carissimi, bonum est cibum sumere, quia hodie ad venandum pergere
volo." Illi vero parati erant eius voluntatem adimplere. Cibo sumpto ad
venandum perrexerunt.
2. Dum vero imperator equitasset, calor intolerabilis eum invasit, in
tantum, quod videbatur ei, quod moreretur, nisi in aqua frigida
balneari posset. Respexit a longe et aquam latam vidit, dixit suis
militibus: "Hic remaneatis, quousque fuero liberatus." Dextrarium cum
calcaribus percussit, ad aquam festinanter equitabat, de equo
descendit, omnia vestimenta deposuit, aquam intravit et tamdiu ibi
remansit, quousque totaliter refrigeratus esset. Dum ibidem
exspectasset, venit quidam homo ei per omnia similis in vultu et gestu
et induit se vestimentis eius, dextrarium eius ascendit et ad milites
equitavit, ab omnibus sicut persona imperatoris est receptus. Finito
ludo ad palatium cum militibus perrexit.
3. Post haec cito Iovinianus de aqua exivit, vestes nec equum invenit.
Admirabatur et tristatus est valde, quia nudus erat et neminem vidit.
Cogitavit inter se: "Quid faciam? Ego miserabiliter sum ministratus."
Tandem ad se reversus dicebat: "Hic prope manet unus miles, quem ad
militiam promovi. Ad eum pergam, vestes et equum acquiram et sic ad
palatium meum ascendam et videbo, quomodo et per quem sum confusus."
4. Iovinianus totaliter nudus ad castrum militis perrexit, ad ianuam
pulsavit, ianitor autem causam pulsationis quaesivit. Ait Iovinianus:
"Ianuam aperite, et qualis ego sum, videte!" Ille vero ianuam aperuit
et cum eum vidisset, obstupuit et ait: "Qualis es tu?" At ille:
"Iovinianus sum imperator, vade ad dominum tuum et dic ei, ut mihi
vestes accommodet, quia vestes et equum perdidi." Qui ait: "Mentiris,
pessime ribalde! Iam ante adventum tuum dominus imperator Iovinianus ad
palatium suum cum militibus suis transivit, et dominus meus secum
perrexit et rediit et iam in mensa sedet. Sed quia imperatorem te
nominasti, domino meo nuntiabo."
5. Ianitor intravit et domino suo verba eius rettulit. Ille hoc audiens
praecepit, ut introduceretur, et sic factum est.
6. Miles cum vidisset, notitiam eius non habebat, sed imperator
peroptime eum cognovit. Ait ei miles: "Dic mihi, qualis es, et quod est
nomen tuum?" Qui respondit: "Ego sum imperator Iovinianus, et ego te ad
militiam promovi tali tempore." Ait ille: "O ribalde pessime, qua
audacia audes te ipsum imperatorem nominare! Iam dominus meus imperator
ante te ad palatium equitavit, et ego per viam ei associatus eram et
iam sum reversus. Et quia te ipsum imperatorem nominasti, impune non
transibis." Fecit eum egregie verberari et postea expelli.
7. Ille vero sic flagellatus et expulsus flevit amare et ait: "O deus
meus, quid hoc esse poterit, quod miles, quem ad militiam promovi,
notitiam mei non habet, et cum hoc graviter me flagellavit!" Cogitavit
autem apud se: "Prope est quidam dux consiliarius meus, ad eum pergam
et necessitatem ei ostendam, per quem potero indui et ad palatium meum
reverti."
8. Cum vero ad ianuam ducis venisset, pulsavit. Ianitor audiens
pulsationem ianuam aperuit, et cum hominem nudum vidisset, admirabatur
et aiebat: "Carissime, qualis es tu, et quare sic totaliter nudus
venisti?" Et ille: "Ego sum imperator, a casu equum et vestimenta
perdidi et ideo ad ducem veni, ut mihi in hac necessitate succurrat.
Ideo te rogo, ut negotium meum coram domino tuo facias."
9. Ianitor cum verba eius audisset, admirabatur, aulam intravit et
domino suo omnia rettulit. Ait dux: "Introducatur." Cum introductus
fuisset, nullus notitiam eius habebat, et dux ad illum: "Qualis es tu?"
Et ille: "Imperator sum ego et te ad divitias et honores promovi,
quando te ducem feci et consiliarium meum te constitui." Ait dux:
"Insane miser! Perrexi parum ante cum domino meo imperatore versus
palatium et reversus sum, et quia talem honorem tibi appropriasti,
impune non transibis." Confecit eum in carcerem includi et pane et aqua
sustentari. Deinde ex carcere extraxit et egregie verberari et a tota
terra post hoc eici fecit.
10. Ille sic eiectus ultra quam credi poterit gemuit et suspiria
emittebat et intra se dixit: "Heu mihi, quid faciam, quia factus sum
opprobrium omnium et abiectio plebis? Melius est mihi ad palatium meum
pergere et mei de palatio meo notitiam habebunt; saltem si non, uxor
mea notitiam meam habebit per certa signa."
11. Solus ad palatium accessit, ad ianuam pulsavit, audita pulsatione
ianitor ianuam aperuit. Quem cum vidisset, dixit: "Dic mihi, qualis es
tu?" Et ille: "Miror de te, quia non novisti me, quia per tot tempora
mecum fuisti." Qui ait: "Mentiris; cum domino imperatore diu steti."
12. Et ille: "Ego sum ille, et si dictis non credis, rogo te dei amore,
ut ad imperatricem accedas, et per ista signa illa mihi vestes
imperiales per te mittet, quia a casu perdidi omnia. Ista signa, quae
per te ei mitto, nullus nisi nos duo novit sub caelo." Ait ianitor:
"Non dubito, quin insanus sis, quia iam dominus meus imperator in mensa
sedet et iuxta eum imperatrix; verumtamen ex quo dicis te imperatorem
esse, imperatrici intimabo, et certus sum, quod graviter punieris."
13. Ianitor ad imperatricem perrexit et omnia audita ei intimavit. Illa
non modicum contristata ad dominum suum conversa est et ait: "O domine
mi, audite mirabilia! Signa privata inter nos saepius acta unus
ribaldus in porta mihi per ianitorem recitat et dicit se imperatorem et
dominum meum esse." Ipse cum hoc audisset, praecepit ianitori, ut
introduceretur in conspectu omnium.
14. Qui cum taliter nudus introductus fuisset, canis quidam, qui antea
multum eum dilexerat, ad guttur suum saltabat, ut eum occideret, sed
per familiam impeditus est, sic quod nullum ab eo accepit malum. Item
quendam falconem habebat in pertica, qui cum eum vidisset, ligaturam
fregit et extra aulam advolavit.
15. Ait imperator omnibus in aula sedentibus: "Carissimi, audite verba
mea, quae de isto ribaldo dicam! Dic mihi, qualis es tu et ob quam
causam venisti?" At ille: "O domine, ista est mirabilis quaestio,
imperator sum et dominus istius loci." Ait imperator omnibus sedentibus
in mensa et circumstantibus: "Dicite mihi per iuramentum vestrum, quod
mihi fecistis, quis nostrum imperator est et dominus?" Aiunt illi: "O
domine, leviter respondemus per iuramentum, quod vobis fecimus, istum
ribaldum numquam vidimus, sed vos estis dominus noster et imperator,
quem a iuventate novimus, et ideo rogamus una voce, ut puniatur, ut
omnes exemplum ab eo capiant et de tali praesumptione se non
attemptent."
16. Imperator ille conversus ad imperatricem ait: "Dic, domina, mihi
per fidem, qua teneris, nosti tu istum hominem, qui se dicit
imperatorem et dominum tuum esse?" At illa: "O bone domine, cur talia a
me quaeris? Nonne plus quam XXVI annis in societate tua steti et prolem
per te genui? Sed unum est, quod miror, quomodo iste ribaldus pervenit
ad nostra secreta inter nos perpetrata."
17. Imperator ille dixit illi, qui introductus fuerat: "Carissime,
quare ausus fuisti te ipsum imperatorem nominare? Damus pro iudicio, ut
ad caudam equi hodie sis tractus et si iterum sis ausus hoc dicere, te
condemnabo morte turpissima." Vocavit satellites suos et ait: "Ite et
istum ad caudam equi trahite, sed nolite eum occidere!" Et sic factum
est.
18. Post haec vero ultra quam credi potest commota sunt omnia interiora
eius et quasi de se ipso desperatus dicebat: "Pereat dies, in qua natus
sum! Amici a me recesserunt, uxor mea et filii mei non noverunt me."
Dum hoc dixisset, cogitabat: "Hic prope manet confessor meus, pergam ad
ipsum. Forte ipse notitiam meam habebit, quia saepius confessionem meam
audivit."
19. Perrexit ad eremitam, ad fenestram cellulae suae pulsavit. At ille:
"Quis ibi est?" Et ille: "Ego sum imperator Iovinianus, fenestram
aperias, ut loquar tecum!" Ille vero cum vocem eius audisset, fenestram
aperuit; cum eum vidisset, cum impetu fenestram clausit et ait:
"Discede a me, maledicte, tu non es imperator, sed diabolus in forma
hominis."
20. Ille hoc audiens ad terram prae dolore cecidit, crines capitis ac
barbae dilaceravit et dixit: "Heu mihi, quid faciam ego!" His dictis
recordatus fuit, quod in stratu suo exaltatum fuit cor eius dicens
"Estne deus alter praeter me?" Statim ad fenestram eremitae pulsabat et
dixit: "Amore illius, qui pependit in cruce, confessionem meam audite
fenestra clausa!" At ille: "Mihi bene placet."
21. Qui de tota vita sua cum lacrimis est confessus et praecipue,
quomodo contra deum se erexit dicens, quod non credidit alium deum esse
quam se ipsum. Facta confessione et absolutione eremita fenestram eius
aperuit et notitiam eius habebat et ait: "Benedictus altissimus, iam
novi vos. Paucas vestes hic habeo, induas te et ad palatium perge, et,
ut spero, notitiam tuam habebunt."
22. Imperator induit se, ad palatium suum perrexit, ad ianuam pulsabat,
ianitor ostium aperuit et eum satis honorifice recepit. At ille:
"Numquid notitiam meam habes?" Qui ait: "Etiam, domine peroptime, sed
admiror, quod per totum diem hic steti et vos exire non vidi." Ille
vero aulam intravit, omnes eum videntes capita inclinabant.
23. Alius imperator erat cum domina in camera. Quidam miles exiens de
camera eum intime aspexit et post haec in cameram reversus ait: "Domine
mi, est quidam in aula, cui omnes capita inclinant et honorem faciunt,
qui vobis in omnibus assimilatur, in tantum, quod, quis vestrum est
imperator, penitus ignoro."
24. Imperator ille hoc audiens ait imperatrici: "Exeas et videas, si
eius notitiam habeas." Illa vero foras perrexit, et cum eum vidisset,
admirabatur, statim cameram intravit et ait: "O domine, vobis unum
denuntio, quod, quis vestrum est dominus meus, penitus ignoro." At
ille: "Ex quo sic est, foris pergam et veritatem excutiam."
25. Cum autem aulam intrasset, eum per manum cepit et iuxta eum stare
fecit, vocavit omnes nobiles in aula exsistentes cum imperatrice et
ait: "Per iuramentum, quod mihi fecistis, dicite, quis nostrum est
imperator?" Imperatrix primo respondit: "Domine mi, mihi incumbit primo
respondere; testis est mihi deus in caelis, quis vestrum est dominus
meus, penitus ignoro." Et sic omnes dixerunt.
26. At ille: "Carissimi, audite me! Iste homo est imperator vester et
dominus. Nam aliquo tempore contra deum se erexit; propter quod
peccatum deus eum flagellavit et hominis notitia ab eo recessit,
quousque satisfactionem deo fecit; ego sum angelus eius, custos animae
suae, qui imperium custodivi, quamdiu fuit in paenitentia. Iam eius
paenitentia est completa et pro peccatis satisfecit, amodo ei sitis
oboedientes, ad deum vos recommendo."
27. Statim ab oculis eorum disparuit. Imperator vero deo gratias
reddidit et toto tempore vitae suae in bona pace vixit et spiritum deo
reddidit.
X.
De praemeditatione semper habenda
1. Claudius regnavit, qui unicam filiam habebat gratiosam et decoram
valde; qui cum semel in stratu suo iacuisset, intime de filia sua
cogitabat, quomodo eam promovere posset. Ait intra se: "Si eam in
uxorem diviti stulto tradidero, filiam meam perdam, si vero pauperi
sapienti, per eius sapientiam ei necessaria large acquiret."
2. Erat tunc in civitate quidam philosophus nomine Socrates, quem rex
dilexerat, vocavit eum et ait: "Carissime, numquid tibi placet filiam
meam in coniugem accipere?" Et ille: Etiam, domine peroptime." Et ille:
"Ex quo ita est, dabo tibi eam et sub illa condicione, quod, si
moriatur filia in tua societate, vitam tuam amittes. Eliges ergo eam
accipere vel dimittere?" Et ille: "Mihi bene placet eam accipere sub
ista condicione." Rex nuptias celebravit cum magna solemnitate.
3. Per quaedam tempora vitam duxerunt in quiete et sanitate perfecta,
post hoc uxor Socratis usque ad mortem infirmabatur. Haec audiens
Socrates contristatus est valde, quandam forestam intravit et flevit
amare.
4. Dum sic esset in dolore, rex Alexander in eadem foresta venabatur.
Miles quidam Alexandri Socratem vidit, ad eum equitabat et ait ei:
"Carissime, cuius homo es?" Et ille: "Homo talis domini sum ego, quod
servus domini mei est dominus domini tui." Ait miles: "Non est maior
domino meo in toto mundo; sed ex quo talia dicis, ducam te ad dominum
meum et audiemus, quis est dominus tuus, de quo tot et tanta praesumis."
5. Cum autem coram rege Alexandro ductus fuisset, ait ei rex:
"Carissime, quis est dominus tuus, de quo talia dicis, quod servus eius
est dominus meus?" Ait ille: "Dominus meus est ratio, servus eius
voluntas, sic est ergo, quod tu per voluntatem tuam regnum tuum et non
per rationem huc usque gubernasti. Ideo servus domini mei, hoc est
voluntas, est dominus tuus."
6. Audiens haec Alexander ait: "Carissime, prudenter respondisti, vade
in pace!" Ab illa die coepit rex regnum suum ratione gubernare et non
voluntate.
7. Socrates vero solus forestam intravit et flevit amare pro sua
coniuge. Senex quidam venit ad eum et ait: "O bone magister, ob quam
rem affligitur anima tua?" Et ille: "Filiam regis sub tali condicione
desponsavi, quod, quocumque tempore ipsa in societate mea moriatur, ego
vitam meam amittam, et iam ad mortem infirmatur, et haec est causa
doloris mei."
8. Ait senex: "Fac consilium meum et post factum non paenitebis. Uxor
tua est de sanguine regum; cum rex minutus fuerit, uxor tua pectus et
ubera liniat de sanguine patris sui, deinde in ista foresta tres herbas
invenies, de una ei potionem facies, de aliis duabus unum emplastrum
ponas, ubi dolorem sentit, et si istam doctrinam impleverit, sanitatem
perfectam inveniet."
9. Socrates omnia implevit et uxor ab omni infirmitate convaluit. Rex
vero cum audisset, quod Socrates tam sollicite pro infirmitate filiae
suae laborabat, eum ad magnas divitias et honores promovit.
XI.
De pulchritudine fidelis animae
1.Caius regnavit prudens valde; in eius regno mulier quaedam erat
nomine Florentina miro modo pulchra et gratiosa, unde tanta pulchritudo
erat in ea, quod tres reges eam obsidebant et a quolibet rege erat
violata. Post haec inter reges propter nimium amorem commissum est
bellum et quasi infiniti homines ex omni parte occubuerunt. Satrapae
imperii haec audientes omnes ad regem venerunt dicentes: "Domine, illa
Florentina in regno tuo est tam pulchra, quod quasi infiniti cottidie
pro eius amore occiduntur, et nisi citius remedium apponatur, quotquot
sunt in regno, peribunt."
2. Audiens haec rex litteras scribi fecerat anulo suo signatas, quod
sine ulteriori dilatione illa ad eum veniret. Praeco cum litteris ad
eam perrexit, et antequam ad eam pervenit, defuncta est. Rediit praeco,
de morte Florentinae regi nuntiavit.
3. Rex contristatus est valde, quod eam videre non poterat in sua
pulchritudine, et omnes pictores regni ad eum convocari fecit. Cum
autem venissent, ait rex: "Carissimi, haec est causa, quare pro vobis
misi: Erat quaedam mulier nomine Florentina in tanta pulchritudine,
quod quasi infiniti occubuerunt pro eius amore; defuncta est et eam non
vidi. Ite ergo et cum omni industria vestra imaginem eius depingite cum
sua pulchritudine, per quam potero discernere, quomodo tot occubuerunt
pro eius amore."
4. At illi: "Domine, rem difficilem vos quaeritis; tanta erat in ea
pulchritudo et decentia, quod omnes pictores orbis imaginem eius non
depingerent quantum ad omnia, excepto uno pictore, qui latet in
montibus. Ille solus est et non alius, qui voluntatem vestram adimplere
poterit." Haec audiens rex pro illo pictore destinavit.
5. Qui cum ad eum venisset, ait ei: "Carissime, de tua industria
informati sumus, ite et imaginem Florentinae per omnia depingite in sua
pulchritudine et condignam mercedem dabo tibi." At ille: "Rem
difficilem quaeritis, verumtamen mihi concede, ut in conspectu meo
omnes pulchras mulieres totius regni saltem per unam horam habeam, et
faciam, quod vobis placebit."
6. Rex vero fecit omnes convocari et in conspectu eius stare. Pictor
quattuor pulchriores ex eis elegit et alias licentiavit, ut ad patriam
suam redirent.
7. Pictor ille cum rubeo colore imaginem eius incepit depingere, et
quae illarum quattuor mulierum habebat magis faciem gratiosam aut
nasum, et sic de ceteris membris, hoc in imagine posuit, ita quod ex
qualibet muliere aliquam partem accepit et imaginem complevit.
8. Cum vero completa fuisset imago, venit rex, ut eam videret. Quam cum
vidisset, ait: "O Florentina, Florentina, si vixisses, ultra omnes
istum pictorem deberes diligere, qui depinxit te in tanta
pulchritudine."
XII.
De mirabili divina dispensatione et ortu beati Gregorii papae
1. Marcus regnavit prudens valde. Qui tantum unicum filium et filiam
habebat, quos multum dilexit. Cum vero ad senectutem pervenisset,
infirmitas gravis eum apprehendit; qui cum vidisset, quod vivere non
posset, fecit vocari omnes satrapas imperii et ait: "Carissimi, scire
debetis, quod hodie spiritum deo debeo reddere; non habeo tantum
periculum in anima mea, sicut de filia mea, quod eam matrimonio non
tradidi, et ideo tu, fili, qui es heres meus, tibi praecipio sub mea
benedictione, ut eam maritari facias tam honorifice, sicut decet, et
medio tempore sicut te ipsum omni die eam in honore habeas."
2. His dictis vertit se ad parietem et spiritum emisit. De cuius morte
planctus magnus factus est in civitate et satis honorifice eum
sepulturae tradiderunt.
3. Post hoc vero filius satis prudenter incepit regnare, sororem suam
in omni honore habere, quam miro modo dilexit in tantum, quod omni die,
licet nobiles secum essent in mensa, in una cathedra ex opposito eius
sedebat et adinvicem comedebant et in eadem camera in lectis separatis
iacebant.
4. Accidit una nocte, quod temptatio gravis eum accepit, quod ei
videbatur spiritum emittere, nisi cum sorore sua libidinem suam posset
implere. De lecto surrexit et ad sororem suam perrexit, quam dormientem
invenit et excitavit eam. Illa sic excitata ait: "O domine, ad quid
venisti ista hora?" Qui respondit: "Nisi tecum dormiam, amitto vitam
meam." Quae ait: "Absit a me tale peccatum perpetrare! Ad memoriam
reducite, quomodo pater noster te oneravit sub benedictione ante mortem
suam, quod me haberes in omni honore! Si tale peccatum perpetrares,
offensionem dei non evaderes nec hominum confusionem." At ille:
"Quomodocumque fiat, voluntatem meam adimplebo." Dormivit cum ea.
5. Hoc facto ad proprium stratum rediit, puella vero amare flevit et
consolari nolebat, imperator vero, quantum potuit, solacium ei
praebebat, et miro modo magis ac magis eum dilexit.
6. Post hoc vero circa dimidium annum illa in cathedra sedebat in
mensa, et frater eius eam intime aspexit et ait: "Carissima, quid tibi
est? Iam facies tua est mutata in colore et oculi tui in nigredinem
mutantur." At illa: "Mirum non est, quia sum impraegnata et per
consequens confusa."
7. Ille hoc audiens ultra quam credi potest contristatus est; flevit
amare et ait: "Pereat dies, in quo natus sum, et quid faciam ego,
penitus ignoro."
8. Quae ait: "Domine, fac consilium meum et post factum non paenitebis;
nos non sumus primi, qui graviter deum offenderunt. Hic prope est unus
miles senex consiliarius patris nostri, de cuius consilio pater noster
semper est operatus. Vocetur ille et sub sigillo confessionis omnia ei
dicemus. Ille vero utile consilium dabit nobis et quod satisfaciemus
deo et opprobrium mundanum evadere poterimus."
9. Ait rex: "Mihi bene placet, sed primo studeamus deo reconciliari!"
Confessi sunt ambo corde puro cum contritione magna.
10. Facta confessione miserunt pro milite et totum private cum fletu
rettulerunt. At ille: "Domine, ex quo estis deo reconciliati, audite
consilium meum, ut confusionem mundanam evadere possitis. Pro peccatis
vestris ac patris vestri terram sanctam debetis visitare et tali die
omnes satrapas regni vestri in praesentia tua convocare, deinde haec
verba per ordinem dicere: Carissimi, terram sanctam visitare volo;
nullum heredem praeter sororem unam habeo, sicut scitis, cui in
absentia mea sicut corpori meo debetis oboedire', et post hoc mihi
coram omnibus dicere: Et tibi, carissime, dico sub poena vitae tuae, ut
sororis meae custodiam habeas.' Ego vero tam private et secure
custodiam, quod nullus tempore partus nec ante nec post de casu vestro
sciet, nec etiam uxor mea."
11. Ait rex: "Bonum est consilium; omnia adimplebo, quae mihi dicitis."
Statim fecit omnes satrapas convenire et omnia a principio usque ad
finem, sicut superius est scriptum, consilium militis adimplevit. Cum
omnia verba consumasset, vale omnibus fecit, ad terram sanctam
perrexit, miles vero dominam sororem regis ad castrum suum duxit.
12. Cum autem uxor militis hoc vidisset, domino suo occurrit et ait:
"Domine mi reverende, qualis domina ista est?" Qui ait: "Domina nostra
soror regis est. Iura mihi per deum omnipotentem sub poena vitae tuae,
ut, quicquam tibi dixero, omnia habebis in secreto." At illa: "Domine,
paesto sum." Cum autem iurasset, ait miles: "Domina nostra per dominum
nostrum regem est impraegnata; quare tibi praecipio, ut nulla creatura
ministret ei excepta tua persona, ita ut principium, medium et finis
omnia sint secreta." At illa: "Domine, omnia ista fideliter adimplebo."
13. Domina ad cameram privatam est introducta et satis splendide ei
ministrabatur. Cum tempus pariendi esset, filium formosum peperit.
14. Miles cum hoc audisset, ait dominae: "O domina carissima, bonum est
ac utile sacerdotem vocari, ut puerum baptizet." Qae ait: "Deo meo
voveo, quo ille, qui est inter fratrem et sororem genitus, per me
baptismum non habebit." Ait miles: "Scitis, grave peccatum est inter
vos et dominum meum commissum; nolite propter hoc animam pueri
occidere." Ait domina: "Votum vovi, quod firmiter tenebo; sed tibi
praecipio, ut dolium vacuum mihi apportes." Qui ait: "Praesto sum."
15. Dolium secum ad cameram portari fecit, illa vero decenter puerum in
cunabulo reclinavit et in parvis tabellis haec, quae sequuntur,
scripsit: Carissimi, scire debetis, quod puer iste non est baptizatus,
quia inter fratrem et sororem genitus est; ideo propter dei amorem
baptizetur, et sub capite eius pondus auri invenietis, cum quo ipsum
nutriri faciatis, et ad pedes argenti pondus, cum quo studium exerceat.'
16. Cum omnia ista erant scripta, tabellas in cunabulo sub latere pueri
ponebat, aurum sub capite, argentum ad pedes. Deinde cum pannis sericis
ac deauratis cunabulum cooperuit.
17. Hoc facto militi praecepit, ut cunabulum infra dolium poneret et in
mari proiceret, ut nataret, ubicumque deus disponeret. Miles vero omnia
adimplevit. Cum dolium proiectum in mari fuisset, miles tamdiu iuxta
mare stetit, quamdiu dolium natare videret; hoc facto ad dominam rediit.
18. Sed cum iuxta castrum suum venisset, nuntius regis de terra sancta
ei obviabat; ait ei: "Carissime, unde venis?" Qui ait: "De terra sancta
venio." "Et quales rumores habetis?" Et ille: "Dominus meus rex mortuus
est et corpus suum ad unum de castris suis est ductum."
19. Miles hoc audiens flevit amare. Uxor eius superveniens cum de morte
imperatoris audisset, ultra quam credi potest dolebat. Miles surrexit
et ait uxori suae: "Nolito flere, ne domina nostra percipiat. Nihil ei
dicemus, quousque a puerperio resurgat."
20. Miles post hos sermones ad dominam intravit. Uxor eius sequebatur
eum. Cum domina eos respexisset et eos desolatos perpendit, ait:
"Carissimi, propter quam causam estis tristes?" At illa: "Domina, non
sumus tristes, sed potius gaudentes, quod liberata estis a gravi
periculo, in quo fuistis." At illa: "Ita non est. Indicate mihi, nolite
aliquid celare a me sive bonum sive malum!" Ait miles: "Quidam nuntius
de terra sancta venit de domino nostro, rege fratre vestro, qui narrat
rumores." Quae ait: "Vocetur nuntius!" Qui cum venisset, ait ei domina:
"Quomodo est de domino meo?" Qui respondit: "Dominus vester mortuus est
et eius corpus de terra sancta translatum est ad castrum suum, et cum
patre vestro sepelietur."
21. Domina cum haec audisset, ad terram cecidit. Miles videns dolores
dominae, in terram iacuit, uxor militis cum eis ac nuntius; omnes isti
per magnum spatium iacebant, et in eis prae magno dolore non est vox
neque sensus.
22. Domina vero post magnum spatium surrexit, crines capitis traxit,
faciem usque ad sanguinis effusionem dilaceravit et alta voce clamavit:
"Heu mihi, pereat dies, in qua concepta eram, non illa numeretur, in
qua sum nata! Quantas habeo iniquitates et quanta in me sunt completa!
Periit spes mea, fortitudo mea, frater meus unicus, dimidium animae
meae. Quid faciam de cetero, penitus ignoro."
23. Surrexit miles et ait: "O domina carissima, audite me! Si propter
dolorem te ipsam necaveris, totum regnum peribit. Tu sola es derelicta
et iure hereditario regnum tibi debetur. Si ergo te ipsam occideris,
regnum ad extraneos convolabit. Surgamus ergo et ad locum, ubi corpus
iacet, accedamus et honorifice eum sepeliemus, deinde studeamus,
quomodo imperium regere debemus."
24. Illa vero ex verbis militis comfortata surrexit et cum honesta
comitiva ad castrum fratris sui accessit. Cum autem intrasset, corpus
regis super feretrum invenit, super corpus cecidit, a planta pedis
usque ad verticem osculata est eum. Milites videntes nimium dolorem in
ipsa de funere dominam extraxerunt et in cameram introduxerunt et
corpus satis honorifice sepulturae tradiderunt.
25. Post hoc quidam dux Burgundiae solemnes nuntios ad eam misit, ut ei
in uxorem consentiret; illa vero statim respondit: "Quamdiu vixero,
virum non habebo." Nuntii haec audientes voluntatem eius domino
nuntiabant; dux haec audiens indignatus est contra eam et ait: "Si eam
habuissem, rex illius regni fuissem, sed ex quo me vili pendebat, de
regno suo parum gaudebit." Exercitum collegit, regnum intravit,
comburebat et occidit et infinita mala perpetrabat et victoriam in omni
bello obtinuit. Domina ad quandam civitatem bene muratam fugam petiit,
in qua erat castrum fortissimum et in ea per multos annos permansit.
26. Iam ad puerum proiectum in mare redeamus. Dolium cum puero per
multa regna transiit, quousque iuxta coenobium monachorum pervenit et
hoc feria sexta. Eodem die abbas illius monasterii ad litus maris
perrexit et piscatoribus suis ait: "Carissimi, estote parati ad
piscandum!" Illi vero retia sua parabant. Dum vero praepararent, dolium
cum fluctibus maris ad terram pervenit. Ait abbas servis suis: "Ecce
dolium! Aperiatis et videatis, quid ibi lateat!" Illi vero dolium
aperuerunt et ecce puer parvus pannis pretiosis involutus abbatem
respexit et risit, abbas vero totaliter de visu contristatus ait: "O
deus meus, quid est hoc, quod invenimus puerum in cunabulo?" Propriis
manibus eum levavit, tabellas sub latere eius invenit, quas mater
ibidem posuit. Aperuit et legit, quod puer ille inter fratrem et
sororem esset genitus nec baptizatus, sed propter dei amorem petitur,
ut sacramentum baptismi ei daretur, deinde cum auro, quod ad caput eius
inveniretur, nutriretur, et ad pedes argentum, per quod studium
exerceret. Abbas cum haec legisset et cunabulum pannis pretiosis
ornatum vidisset, intellexit, quod puer de nobili sanguine esset,
statim eum baptizari fecit et ei proprium nomen imposuit, scilicet
Gregorius, et puerum ad nutriendum uni piscatori tradidit, dans ei
pondus, quod invenit.
27. Puer vero crescebat, ab omnibus dilectus, quosque septem annos in
aetatem complevisset. Abbas statim ad studium eum ordinavit, in quo
miro modo profecit, omnes monachi coenobii tamquam suum monachum
dilexerunt, puer vero infra pauca tempora omnes in scientia transcendit.
28. Accidit quodam die, ut, cum filius piscatoris cum pila quadam
luderet - et dictum piscatorem patrem suum esse credidit - , a casu
filium piscatoris cum pila laesit, ille sic percussus amare flevit,
domi perrexit et matri conquestus est dicens: "Gregorius frater meus me
percussit." Mater haec audiens foras exivit et dure arguebat eum
dicens: "O Gregori, qua audacia filium meum percussisiti, cum tamen,
qualis es et unde, ignoramus."
29. Ait ille: "O mater dulcissima, nonne filius tuus sum ego? Quare
talia mihi improperas?" Quae ait: "Filius meus non es et, unde sis,
ignoro, sed unum scio, quod in quodam dolio inventus fuisti; abbas te
mihi ad nutriendum dedit."
30. Ille cum haec audisset, flevit amare, ad abbatem perrexit et ait:
"O domine mi, diu vobiscum steti, credebam me filium piscatoris fuisse;
cum tamen non sum, et ideo parentes meos ignoro, si placet, me ad
militiam promoveas, quia hic amplius non manebo."
31. Ait abbas: "O fili, noli talia cogitare! Omnes monachi in domo
exsistentes miro modo te diligunt in tantum, quod post discessum meum
in abbatem te promovebunt." Ait ille: "Domine, sine dubio non
exspectabo, donec ad parentes meos pervenero." Abbas haec audiens ad
thesaurum suum accessit et tabellas, quas in cunabulo suo invenit, ei
ostendit dicens: "Nunc, fili, lege interius et, qualis es, clare
invenies."
32. Cum vero legisset, quod inter fratrem et sororem esset genitus, ad
terram cecidit et ait: "Heu mihi, quales parentes habeo? Ad terram
sanctam pergam et pro peccatis parentum pugnabo et ibi vitam finiam.
Peto ergo, domine, instanter, ut me ad militiam promoveas."
33. Quod et fecit. Cum autem licentiam de recessu recepit, factus est
planctus magnus in coenobio, dolor in populo et in circuitu lamentatio.
Ad mare se transtulit et convenit cum nautis, ut eum ad terram sanctam
ducerent.
34. Cum vero navigassent, ventus erat eis oppositus et subito ducti
sunt ad eandem civitatem, in qua erat mater eius in castro. Qualis erat
civitas aut quod regnum, penitus nautae ignorabant.
35. Cum autem civitatem miles intrasset, quidam civis ei occurrebat et
ait ei: "Domine, quo tenditis?" Et ille: "Hospitium quaero." Civis vero
ad domum suam cum tota familia sua duxit et splendide eis ministravit.
36. Cum vero in mensa sederent, dominus Gregorius hospiti dixit:
"Domine, qualis est civitas illa et quis dominus istius terrae?" At
ille: "Carissime, unum virum valentem imperatorem habuimus, qui mortuus
est in terra sancta, qui nullum heredem praeter suam sororem post se
reliquit; quidam dux eam in uxorem petiit, quae nullo modo copulari
intendit. Ille ex hoc indignatus totum regnum istud excepta civitate
ista manu forti acquisivit."
37. Ait miles: "Numquid secretum cordis mei potero secure propalare?"
At ille: "Domine, etiam cum omni securitate." Qui ait: "Miles sum; si
placet, die crastina ad palatium pergas et cum senescallo sermonem de
me facias, quod, si salarium mihi dederit, pro iustitia dominae isto
anno pugnabo." Ait civis: "Non dubito, domine, quin de adventu tuo
gaudebit tot corde; die crastina ad palatium pergam et finem huius rei
faciam."
38. Mane surrexit, ad senescallum perrexit et de adventu eius
intimavit. Ille non modicum gaudens pro domino Gregorio nuntium
destinavit. Cum eum vidisset, dominae est praesentatus et multum
commendatus. Quem cum vidisset, intime eum respexit; sed quod erat
filius eius, penitus ignorabat. Ipsa eum submersum a multis annis
credidit. Senescallus in praesentia dominae eum conduxit, ut per
integrum annum ei ministraret.
39. Die crastina ad bellum se parat, adest dux in campo cum exercitu
magno, dominus Gregorius bellum aggreditur, omnes penetravit, quousque
ad ducem pervenit, quem in eodem loco occidit et caput eius amputavit
et victoriam obtinuit. Miles vero post haec de die in diem proficiebat,
fama eius undique circuibat, sic quod, antequam annus fuisset
completus, totum regnum a manibus inimicorum acquisivit.
40. Deinde ad senescallum venit et ait: "Carissime, vobis constat, in
quo statu vos inveni et ad quem statum duxi; rogo ergo, trade mihi
salarium, quia tendo pergere ad alium regnum." Ait senescallus:
"Domine, plus meruisti, quam ex conventione tenemur tibi; ideo ad
dominam nostram pergam, ut de statu ac mercede finem faciam."
41. Cum autem ad dominam venisset, ait: "O domina carissima, dicam
vobis aliqua verba proficua, ex defectu capitis omnia mala sustinuimus;
ideo bonum est virum accipere, per quem poterimus de cetero securi
esse. Regnum vestrum in divitiis abundat, et ideo virum propter
divitias accipere non consulo; unde ignoro, ubi melius ad honorem
vestrum et commodum totius populi poteritis virum accipere, quam
dominum Gregorium."
42. Illa vero solebat semper respondere: "Voveo deo, quod numquam
copulabor viro." Sed ad verbum senescalli diem deliberationis
constituit ad respondendum.
43. Adest vero dies, cunctis audientibus domina dixit: "Ex quo dominus
Gregorius valide nos et regnum nostrum de manibus inimicorum liberavit,
eum in virum accipiam." Haec audientes gavisi sunt valde, diem
nuptiarum constituit, ambo cum magno iubilo et consensu totius imperii
in matrimonium sunt coniuncti, filius cum matre propria; sed quales
essent, utrique ignorabant. Facta est inter eos dilectio magna.
44. Accidit quadam die, quod dominus Gregorius ad venandum perrexit;
ait quaedam ancilla dominae: "O domina carissima, numquid dominum
nostrum regem in aliquo offendisti?" Quae ait: "In nullo. Credo, quod
in mundo non inveniuntur duo adinvicem ligati in matrimonio, qui tantum
se diligunt mutuo, sicut dominus meus et ego. Sed dic mihi, carissima,
quare protulisti talia verba?" At illa: "Omni die, quando ponitur
mensa, dominus noster rex illam cameram privatam intrat laetus; sed cum
exit, lamentationes et fletus emittit; deinde faciem lavat; sed quare
hoc fit, penitus ignoro."
45. Domina cum hoc audisset, cameram illam sola intravit, de foramine
in foramen intime respexit, donec ad illud foramen venit, in quo
tabellae erant, quas singulis diebus solebat legere, quomodo inter
fratrem et sororem genitus esset; et tunc amare flevit. Illae enim
erant tabellae, quae in cunabulo suo erant inventae. Domina vero cum
tabellas invenisset, statim notitiam illarum habebat, aperuit,
scripturam legit de manu propria, intra se cogitabat: "Numquam homo
iste ad tabellas venisset, nisi filius meus esset." Incepit alta voce
clamare ac dicere: "Heu mihi, quod sum nata ac in mundo educata! Utinam
in die conceptionis meae mater mea fuisset exstincta!"
46. Cumque esset in aula clamor, audientes milites dominae ad dominam
cucurrerunt cum ceteris et illam iacentem in terra invenerunt et per
longum tempus circa eam steterunt, antequam verbum ab ea habere
potuerunt; deinde os aperuit et ait: "Si diligitis vitam meam, statim
dominum meum quaerite!"
47. Milites haec audientes statim equos ascenderunt et ad imperatorem
equitabant et ei dixerunt: "Domine, regina in periculo mortis iacet."
Ille hoc audiens lusum dimisit et ad castrum perrexit, cameram, in qua
domina iacuit, intravit.
48. Domina cum illum vidisset, ait: "O domine, omnes exeant praeter
vos, ut nullus audiat, quae vobis dixero!" Cum autem omnes essent
expulsi, ait domina: "O carissime, de qua progenie es tu, dicite mihi!"
Qui ait: "Ista est mirabilis quaestio; scias sine dubio, quod de
longinqua terra sum ego." Et illa: "Deo voveo, quod nisi dixeris mihi
veritatem, me cito morientem vides." Qui ait: "Et ego dico tibi, quod
pauper eram, nihil habens praeter arma mea, cum quibus vos et totum
regnum a servitute liberavi." At illa: "Dic mihi modo, de qua terra es
oriundus et qui erant parentes tui, et nisi mihi veritatem dixeris,
numquam cibum gustabo." Et ille: "Vobis de veritate fateor. Quidam
abbas ab infantia me nutrivit et mihi saepius dixit, quod in quodam
dolio me invenit infra cunabulum, et ab illo tempore usque in praesens
me nutrivit, quousque ad partes istas veni."
49. Domina cum haec audisset, tabellas ei ostendit et ait: "Numquid
tabellas istas nosti?" Ille cum tabellas vidisset, ad terram cecidit.
Illa vero ait: "O fili dulcissime, tu es filius meus unicus, tu es
maritus meus et dominus meus, tu es filius fratris mei et meus. O fili
dulcissime, in dolio cum istis tabellis posui te, postquam peperi te.
Heu mihi, quare de vulva eduxisti me, domine deus meus, quia tot mala
sunt per me perpetrata! Fratrem meum proprium cognovi et te ex me
genui. Utinam consumpta essem ne oculus me videret! Fuissem quasi non
essem de utero!" Ad murum caput percussit et ait: "O domine deus meus,
ecce filius meus, maritus meus et filius fratris mei!"
50. Ait dominus Gregorius: "Credebam me evasisse periculum et iam in
rete diaboli cecidi. Dimitte me, domina, ut plangam miseriam meam! Vae
mihi, vae, ecce mater mea, amica mea, uxor mea! Ecce sic diabolus
conclusit me."
51. Mater cum in filio tantum dolorem vidisset, ait: "O fili
dulcissime, pro peccatis nostris peregrinabor toto tempore vitae meae,
tu vero regnum gubernabis." Qui ait: "Non fiet ita! In regno mater
expectabis, ego vero peregrinabor, donec a deo peccata nostra sint
dimissa."
52. De nocte surrexit, lanceam suam fregit, vestimentis se induit
peregrini, matri valefecit et nudis pedibus ambulavit, quousque extra
regnum pervenit, deinde ad quandam civitatem in noctis obscuritate
venit ad domum unius piscatoris, a quo hospitium pro dei amore petivit.
Piscator eum diligenter respexit et cum membrorum decentiam et corporis
dispositionem vidisset, ait ei: "Carissime, verus peregrinus non es;
hoc bene apparet in tuo corpore." At ille: "Licet vere peregrinus non
fuero, hospitium tamen dei amore nocte ista peto." Uxor piscatoris, cum
eum vidisset, pietate mota preces fundebat pro eo, ut introduceretur.
Cum autem introductus fuisset, retro ostium grabatum parari iussit,
piscator pisces cum aqua ei dedit et panem, et inter cetera ei dixit:
"Tu peregrine, si sanctitatem cupis invenire, loca solitaria deberes
accedere." At ille: "Domine, libenter hoc attemptarem, sed locum talem
ignoro." Qui ait: "Die crastina mecum pergas et ad locum solitarium te
ducam." Et ille: "Deus sit tibi merces!"
53. Mane vero piscator peregrinum excitavit, in tantum enim festinabat,
quod tabellas suas parvas retro ostium dimisit. Piscator cum peregrino
mare intravit, per XVI miliaria in mari navigabant, donec ad quandam
rupem pervenit habens circa pedes eius compedes, qui sine clave non
poterant aperiri; sed postquam compedes serasset, claves in mari
proiecit, deinde domum rediit.
54. Peregrinus iste per XVII annos in paenitentia remansit. Accidit,
quod papa moritur. Ipso mortuo venit vox desuper de caelo dicens:
"Quaerite hominem dei et illum in vicarium constituite, nomine
Gregorium!"
55. Electores hoc audientes gavisi sunt valde, nuntios per diversas
partes mundi miserunt, ut eum quaererent. Tandem in domo piscatoris
hospitati sunt. Cum vero in cena fuissent, piscatori dixerunt: "O
carissime, multum vexati sumus per regna et castra quaerendo unum
sanctum virum nomine Gregorium, quem in summum pontificem constituere
debemus et non invenimus."
56. Ille vero cum de peregrino fuisset recordatus, ait: "Iam sunt XVII
anni, quod unus peregrinus nomine Gregorius in domo ista est
hospitatus, quem ad quandam rupem in mari duxi et ibidem dimisi; sed
scio, quod a multo tempore mortuus est."
57. Accidit, quod eadem die pisces accepit, et dum unum piscem
extraxisset, clavem, quam XVII annis in mare proiecit, infra piscem
invenit. Statim alta voce clamavit: "O carissimi, videte clavem, quam
in mari proieci! Ut spero, de labore vestro non eritis frustrati."
58. Nuntii haec audientes et videntes gavisi sunt valde, mane vero
surrexerunt, piscatorem rogabant, ut eos ad rupem duceret, quod et
factum est.
59. Cum autem ibidem venissent et eum vidissent, dixerunt: "O Gregori,
homo dei, ex parte dei omnipotentis ad nos ascende, quia dei voluntas
est, ut eius vicarius in terris constitutus sis!" At ille: "Quod deo
placet, eius voluntas fiat!"
60. Illum extra rupem duxerunt. Antequam civitatem intravit, omnes
campanae civitatis per se pulsabant. Cives haec audientes dixerunt:
"Bendictus altissimus, iam venit, qui Christi vicarius erit." Omnes ei
obviam processerunt et cum magno honore eum receperunt et Christi
vicarium constituerunt.
61. Beatus Gregorius in vicariatu constitutus in omnibus se
laudabiliter habebat. Fama eius per orbem volabat, et quod tam sanctus
Christi vicarius constitutus erat. Multi ex omnibus partibus mundi
veniebant, ut eius consilium et auxilium haberent.
62. Audiens vero mater eius, quod tam sanctus homo Christi vicarius
factus esset, intra se cogitabat: "Ubi iam melius potero accedere, quam
ad istum sanctum virum et vitam meam ei intimare?" Verumtamen quod
esset filius eius et maritus, penitus ignorabat. Ad Romam perrexit et
Christi vicario est confessa.
63. Ante confessionem nullus alium cognovit, sed papa, cum confessionem
matris audisset, notitiam eius per omnia habebat et ait: "O mater
dulcissima, uxor et amica, diabolus credebat nos ducere ad inferna et
nos evasimus dei gratia." Illa haec audiens ad pedes eius cecidit et
prae gaudio amare flevit, papa vero de terra eam levavit et in eius
nomine monasterium constituit, in quo eam abbatissam fecit, et infra
pauca tempora ambo animas deo reddiderunt.
XIII.
De morte
1.Legitur in chronicis, quod anno XXII ab urbe Romana condita populus
Romanus columnam marmoream in foro Romano statuerunt, et ibi imaginem
Iulii Caesaris fecerunt et super caput eius nomen Iulii scripserunt,
quia in honore ipsius factum fuit. Sed iste Iulius Caesar tria signa in
morte vel antequam moreretur accipit; centesimo enim die ante mortem
suam cecidit fulmen ante imaginem in foro et in nomine subscripto
litteram primam abrasit. Nocte vero praecedente diem mortis suae
fenestrae thalami eius cum tanto strepitu et impetu apertae sunt, ut
domum ruituram aestimaret. Eadem vero die mortis suae cum ad Capitolium
iret, datae sunt ei litterae iudicii mortis suae imminentis, quae si
statim legisset, mortem evasisset.
XIV.
Quod est vigilandum contra fraudes diaboli, ne nos decipiat
1.Olim erant tres socii, qui ad peregrinandum pergebant. Accidit, quod
cibaria praeter unum panem invenire non poterant, et erant famelici
valde, dixerunt adinvicem: "Si iste panis in tres partes dividatur,
unicuique pars non sufficeret ex nostris ad saturandum; habeamus ergo
sanum consilium, quomodo debeamus de isto pane disponere." Ait unus:
"Hic in via dormiemus et quilibet somnium habeat, et qui maius mirabile
viderit, ille totum panem habeat." Responderunt alii duo: "Bonum est
consilium." Et inceperunt dormire.
2. Ille, qui consilium dederat, surrexit et ipsis dormientibus panem
totaliter comedit, nec unicam micam sociis suis dimisit. Hoc facto
socios suos excitavit dicens: "Surgite velociter! Tempus est, ut
quilibet somnium suum dicat."
3. Ait primus: "Carissimi, mirabile somnium vidi, scilicet unam scalam
auream de caelo descendentem, per quam angeli descenderunt et
ascenderunt et animam meam usque ad caelum de corpore meo extraxerunt.
Quando ibi eram, patrem et filium et spiritum sanctum vidi, et tantum
gaudium circa animam meam erat, quod oculus non vidit nec auris
audivit, quod ibidem percepi; et istud est somnium meum."
4. Ait secundus: "Et ego vidi, quod daemones cum instrumentis ferreis
ac igneis animam meam de corpore meo traxerunt et ibidem me male
tractaverunt et dixerunt: Quamdiu deus regnat in caelo, permanebis in
isto loco.'"
5. Ait tertius: "Audite somnium meum! Videbatur mihi, quod quidam
angelus ad me venit et ait: Carissime, vis videre, ubi sunt socii tui?'
Respondi: Etiam, domine, quia inter nos habemus unum panem dividere;
timeo, quod cum pane recesserunt.' At ille: Non est ita; sed panis
iuxta vos est; sequamini me.' Duxit me ad portam caeli, caput meum
tantum secundum praeceptum suum infra portam posui, et vidi te; et
videbatur mihi, quod ad caelum raptus fuisti et sederes in throno aureo
et multa cibaria ac vina optima ante te; dixitque angelus mihi: Ecce,
socius tuus abundat in omni gaudio et in cibariis, et ibidem in
aeternum permanebit, quia, qui semel regnum caeleste intraverit, exire
non poterit. Iam mecum veni, et ostendam tibi, ubi alius socius tuus
est.' Cum vero secutus illum fuissem, duxit me ad portas inferni, et
ibi vidi te, sicut dixisti, in poenis gravissimis, cum tibi antea
cottidie ministrabatur panis et vinum in magna copia, tunc a te
quaesivi: <...>, o carissime socie, mihi displicet, quod
in istis
poenis iaces.' Tu vero respondisti mihi, quod, quamdiu deus regnat in
caelo, hic permanebo, quia hoc merui. Surge ergo cito et totum panem
comede, quia amodo nec me nec socium nostrum videbis.'
6. Ego vero cum vidi, surrexi et, sicut dixisti, panem comedi."
XV.
De promissionis fideli constantia
1. Erat quidam imperator, in cuius imperio erant duo latrones,
adinvicem confoederati iuramento, ut nullus alium dimitteret in
necessitate, sed quilibet pro altero vitam poneret. Multa mala
adinvicem perpetraverunt, scilicet furtum et homicidium.
2. Accidit semel, quod unus sine altero et eo absente cum furto captus
erat et in carcere in compedibus positus. Quod audiens socius eius,
alter latro, ad eum venit et dixit: "Carissime socie, dic mihi,
<...> in fide ligati sumus." At ille: "Ut mihi videtur,
mori
debeo, quia comprehensus sum cum furto. Si velles tantum facere istud,
quod tibi dixero, semper essem tibi obligatus. Uxorem et parvulos ac
familiam habeo, de eis nihil ordinavi, nec de bonis meis. Si in loco
meo posses exspectare in carcere, et hoc poteris a iudice inquirere,
domi vadam et de uxore et familia et de bonis meis ordinabo et tempore
debito revertar et liberabo te." At ille: "Istud satis fideliter
adimplebo."
3. Perrexit ad iudicem et ait: "Domine mi, amicus meus captus est et in
carcere positus; mortem, ut credo, evadere non potest; si placet,
tantum unam petitionem a vobis peto, ut eum licentietis, quod ad domum
propriam accedere potest, ut ante mortem suam de uxore et familia
poterit disponere. Ego vero, ut de eo sis securus, loco suo in carcere
remanebo, donec venerit."
4. Ait iudex: "Tali die iudicium de eo ac de aliis fiet; si vero eodem
die non venerit, quid ad hoc respondebis?" At ille: "Domine, omnem
securitatem, quae tibi placet, adimplebo. Quod si non venerit, pro eius
amore mortem sustinebo." Ait iudex: "Petitionem tuam exaudiam, ita
tamen, quod te in vinculis habeam, quousque ipse redierit." Et ille:
"Bene placet mihi." Tunc iudex istum in carcere posuit et alium libere
misit abire.
5. Ille vero domi recessit, de uxore, prole et familia ordinavit, et
tamdiu exspectavit, quod ad tres dies iudicii, in quo omnes
malefactores coram iudice sunt praesentati, et inter alios ille, qui
prompte se carceri obtulit, pro amico suo est praesentatus.
6. Ait ei iudex: "Ubi est amicus tuus, qui hodie deberet redire et te
liberare ac salvare?" At ille: "Domine, spero, quod non deficiet."
Iudex vero diu exspectabat, si veniret, et non venit. Statim dedit pro
sententia, ut ad patibulum duceretur; et sic factum est.
7. Cum vero ad patibulum venisset, ait ei iudex: "Carissime, imputes
tibi et non mihi, quod nunc morieris. Dixisti, quod amicus tuus veniret
et te liberaret." Ait ille: "Domine, ex quo mori debeo, instanter peto,
ut ante mortem meam pulsare potero." Ait iudex: "Cuiusmodi pulsatio
erit illa?" Qui ait: "Ante mortem meam tribus vicibus clamare." Et
ille: "Mihi placet." Ille incepit alta voce clamare primo, secundo,
tertio, et respexit circumquaque, et hominem agili cursu venientem
vidit a longe et ait iudici: "Mortem meam differas! Ecce hominem
venientem video. Forte ipse est socius meus, qui me hodie liberabit."
8. Iudex vero cum ipsum venientem audisset, exspectavit. Et ecce socius
eius venit et ait: "O domine, ego sum ille, qui de bonis meis, uxore et
amicis meis disposui, et amicus meus interim in periculo mortis pro me
stetit. Illum libere permittas abire, quia paratus sum, pro peccatis
meis mortem sustinere." Iudex respexit eum et ait: "O carissime, dic
mihi causam, quare adivicem estis tam fideles?" Et ille: "Domine, a
pueritia quilibet alteri fidem dedit, ut in omnibus fideles essemus. Et
haec est causa, quare ipse in loco meo se posuit, quousque de domo mea
ordinassem."
9. Iudex ait: "Ex quo ita est, tibi mortem remitto, et sitis mihi
fideles. De cetero mecum manebitis, et de praebenda necessaria vobis
providebo per omnia." At ille: "Domine, omnem fidelitatem amodo
promittimus vobis." Iudex igitur eos recepit ad gratiam, et omnes
iudicem laudabant, qui fecit eis talem misericordiam.
XVI.
De dilectione dei, quomodo omnes nos aequaliter diligit usque dum ipsum
per peccata despicimus
1.Pippinus regnavit, qui quandam pulchram puellam desponsavit, quae
concepit et elegantem filium peperit, sed in partu mortua est. Duxit
aliam et ex illa etiam filium genuit, utrumque filium ad nutriendum in
longinquas partes misit. Isti duo per omnia sibi invicem erant similes.
2. Cum vero per longa tempora moram traherent, mater secundi filii suum
filium videre cupiebat, preces regi fundebat, ut filium suum videre
possit. Rex ei concessit, et nuntium pro duobus filiis destinavit.
3. Qui cum venissent, ita per omnia similes erant, licet tamen secundus
esset minoris quantitatis et aetatis, quia forte unius anni,
nihilominus tamen tantus erat secundus, quantus primus, sicut
multotiens contigit, et forte uterque patrissabat in facie et in
unanimitate mentis et corporis, ita quod regina, quis eius filius
esset, ignorabat. A rege diligenter petivit, quis illorum esset filius
eius; sed rex ei indicare noluit. Ipsa hoc audiens flevit amare.
4. Rex cum hoc audisset et vidisset, ait ei: "Noli flere! Ille est
filius tuus." Et demonstravit sibi filium, quem de prima uxore
genuerat. Regina hoc audiens gavisus est valde, statim totam curam
dedit filio isti ad nutriendum et de alio nihil curabat, qui erat eius
proprius filius.
5. Rex cum hoc vidisset, dixit ei: "Quid facitis ei? Decepi vos; ille
non est filius vester, sed unus istorum est." At illa: "Quare sic mecum
agis? Indica mihi! Rogo te." Et ille: "Nolo, et haec est causa: Si
veritatem tibi dixissem, unum scilicet filium tuum velles eum diligere
et alterum odio habere, et ideo volo, quod ambos aequaliter diligas et
nutrias, et cum ad aetatem legitimam veniunt, tunc tibi veritatem
pandam, de qua gaudebit cor tuum."
6. Hoc audiens regina ambos peroptime nutrivit, donec ad aetatem
legitimam pervenerunt; cum autem quis esset filius eius per regem
fuerat experta, ultra modum fuit gavisa, et sic in pace vitam finierunt.
XVII.
De gloria mundi et luxuria, quae multos decipit et ad interitum deducit
1.Olim erat quidam rex, qui habuit duos milites in una civitate; unus
erat senex, alter iuvenis. Senex erat dives et pulchram puellam propter
eius pulchritudinem in uxorem duxit. Iuvenis miles erat pauper et
quandam vetulam locupletem propter divitias accepit, quam miles non
multum dilexit.
2. Accidit semel, quod miles iuvenis per castrum senis militis
ambularet et uxor senis militis in quadam fenestra in solario sedebat
et dulciter cantabat. Iuvenis miles cum eam vidisset, captus est in
amore eius et in animo cogitabat: "Melior esset combinatio inter me et
illam iuvenculam, quam inter ipsam et virum suum, qui est homo senex et
impotens, et quod uxor mea esset uxor eius."
3. Et ab illo die incepit eam diligere et clenodia dare. Domina vero
etiam miro modo eum dilexit et, quando potuit, ad eum accessit, et
omnibus viribus nitebatur, si possibile esset, in virum accipere post
mortem viri sui.
4. Erat autem ante fenestram castri senis militis arbor ficuum, in qua
omni nocte philomena residebat, quae dulciter cantabat, quod propter
cuius cantum domina singulis noctibus surrexit et ad fenestram
perrexit, et per magnum spatium ibidem exspectabat, ut canticum
philomenae audiret. Cum hoc percepisset vir eius, quod singulis
noctibus surgeret, ait ei: "Carissima, qua de causa de lecto singulis
noctibus surgis?" Quae respondit: "Super arborem fici omni nocte
residet philomena, quae tam dulciter cantat, quod oportet me surgere et
eam audire." Miles hoc audiens de mane surrexit et cum arcu et sagitta
ad arborem fici perrexit, philomenam occidit et cor extraxit et uxori
praesentavit. Domina videns cor philomenae flevit amare dicens: "O bona
philomena, fecisti, quod debuisti. Ego sum causa mortis tuae."
5. Statim nuntium ad iuvenem militem misit, nuntiando ei crudelitatem
mariti, eo quod philomenam interfecisset. Miles hoc audiens commota
sunt omnia viscera eius, et ait in corde suo: "O si constaret isti
crudeli, quantus est amor inter me et suam uxorem, peius me tractaret."
6. Armavit igitur se duplici armatura et castrum intravit et senem
militem occidit. Post hoc cito moritur uxor sua, et ipse cum gaudio
uxorem senis militis occisi in matrimonium duxit, et ambo longo tempore
vixerunt et in pace vitam finierunt.
XVIII.
De amicitiae verae probatione
1.Quidam rex habuit tantum unicum filium, quem multum dilexit; qui
filius a patre licentiam accepit, ut mundum visitaret et amicos sibi
acquirerert. Qui per septem annos vagabat in mundo et post haec ad
patrem rediit. Pater gaudenter eum recepit et ab eo quaesivit, quot
amicos acquisivisset. At filius: "Tres; primum amicum plus quam me
ipsum diligo, secundum tantum sicut me ipsum, et tertium parum aut
nihil."
2. Cui pater: "Bonum est eos probare et temptare, antequam indigeas de
eis. Porcum occide et in sacco pone et in domum amici, quem plus
diligis quam te, perge de nocte et ei dic, quod a casu hominem
occidisti; et si inventum fuerit corpus mecum, morte turpissima ero
condemnatus. Rogo modo te, sicut te semper plus quam me ipsum dilexi,
succurre mihi in hac maxima necessitate!" Quod et factum est.
3. At ille respondit: "Sicut eum occidisti, iustum est, ut poenae
subiaceas. Sed si corpus mecum esset inventum, forte in patibulo ero
suspensus. Verumtamen, quia amicus meus fuisti, ideo tecum pergam ad
patibulum, et postquam mortuus fueris, tres vel quattuor ulnas panni
tibi dabo ad corpus tuum involvendum."
4. Ille hoc audiens ad secundum amicum accessit, et illum ut primum
probavit. Ille sicut primus renuit dicens: "Credis me fatuum, quod in
tali periculo me ponere vellem? Verumtamen, quia amicus meus fuisti,
ideo ad patibulum tecum pergam et in via te consolabor, quantum potero."
5. Ille ad tertium amicum accessit et eum probavit dicens: "Verecundor
tibi loqui, quod numquam pro te aliquid feci et ecce nunc a casu
hominem interfeci etc." At ille: "Libenter hoc faciam et culpam mihi
imponam, et patibulum, si necesse fuerit, pro te ascendam."
6. Hunc expertus est meliorem amicum suum fuisse.
XIX.
De conscientia nostra quae dum angustiatur ad deum per confessionem et
opera meritoria recurramus
1. Refert Augustinus de civitate dei, quod Lucretia, Romana nobilissima
moribusque <pudicissima>, erat uxor Collatini, et cum
ille
Collatinus Sextum nomine filium imperatoris Tarquinii ad castrum suum
invitasset, Sextus est statim captus in amore pulcherrimae Lucretiae.
Tempus aptum, quo imperator et Collatinus de Roma simul recederent,
observans et ad praedictum castrum reversus ibi pernoctavit et nocte
illa non ut hospes, sed ut hostis cubiculum Lucretiae clam ingressus,
mau sinistra opprimens pectus eius, dextra vero gladium tenens se
prodidit dicens: "Sine mora mihi consentias vel morieris!" Illa vero
nullo modo consentire volebat, dixitque Sextus: "Nisi mihi consentias,
servum iugulatum nudum corpori tuo nudo etiam te iugulato sociabo, ut
per orbem fama currat Lucretiam ob stupri causam cum servo in cubiculo
iugulatam." Illa vero timens de tali infamia coacta concessit.
2. Sextus vero completa libidine recessit. Ipsa vero multum dolens
patrem et maritum, fratres et imperatorem, nepotes et proconsules
vocavit per litteras, quos omnes praesentes sic alloquitur dicens:
"Sextus domum meam intravit hostis pro hospite. Scias tu, o Collatine,
vestimenta viri alieni in lecto tuo fuisse. Verumtamen licet corpus sit
violatum, animus tamen est innocens. Ideo a culpa me absolve, a poena
tamen non liberabor." Statim cum gladio occultato sub chlamyde propria
manu se transfixit.
3. Quo facto amici eius gladio accepto iurant per sanguinem Lucretiae
omnem progeniem Tarquinii de Roma eicere et exstirpare, quod et
fecerunt. Sextum vero auctorem criminis interfecerunt miserabiliter.
XX.
De timore extremi iudicii
1.Quidam rex erat, qui statuit pro lege, quod, quicumque subito mori
deberet, mane ante ortum solis ante domum eius tubas canerent, et
statim talis vestibus nigris se indueret et sic ad iudicium veniret.
2. Ille rex magnum convivium fecit et omnes nobiles satrapas regni
vocari fecit, qui omnes venerunt. In convivio erant omni genere
musicali periti, qui magnum solacium convivis fecerunt ex suavi
melodia, rex vero nullum solacium nec signum laetitiae ostendit, sed
vultum tristem habuit et suspiria et gemitus emittebat.
3. Haec videntes convivae mirati sunt et non fuerunt ausi petere ab eo
causam tristitiae, sed dixerunt fratri regis, ut causam tantae
tristitiae indicaret, qui et fecit dicens sibi, quod omnes in convivio
mirarentur de tanta tristitia et causam libenter scirent. Ait rex:
"Vade ad domum tuam! Die crastina responsum audies." Quod et factum
est. Rex praecepit bucinatoribus, ut sequenti mane venirent ante domum
fratris sui et tubis canerent et ipsum ad eum ducerent secundum legem,
quod et fecerunt.
4. Audiens frater regis de mane tubas ante domum suam commota sunt
omnia viscera eius et surrexit, vestibusque nigris se induit, veniens
ad regem, qui fecit fieri foveam profundam et ultra foveam cathedram
fragilem, quae quattuor pedes fragiles habuit, et fecit fratrem suum
exui vestibus et super cathedram poni. Cum autem in cathedra esset
collocatus, ordinavit, ut gladius acutus ultra caput suum per filum
sericum penderet; deinde ordinavit quattuor homines cum quattuor
gladiis acutissimis, unam a parte ante, alium a parte posteriori,
tertium a parte dextra et quartum a parte sinistra. Cum autem sic
starent, ait rex illis quattuor: "Cum dixero, sub poena mortis gladios
in eum infigite!" Et tubas omniaque genera musicalia fecit adduci coram
fratre et mensam parari et diversa fercula apponi et ait: "O frater mi
carissime, quare tantum doles et tantam tristitiam in corde habes? Ecce
optima fercula, ecce melodia suavissima! Quare non gaudes et laetaris?"
At ille: "Quomodo potero gaudere, cum in signum mortis hodie mane
sonitum tubae ante domum meam audivi et modo corruptibili et fragili
cathredra sum collocatus? Si indiscrete me moveam, ipsa cathedra
frangitur et in puteum cado, de quo resurgere non potero; si caput meum
erigo, gladius ultra caput meum petens et cadens usque ad cerebrum me
interficiet; quattuor tortores in circuitu meo stant parati cum gladiis
ad unicum verbum vestrum me occidere; istis consideratis, si dominus
totius mundi essem, gaudere non possem."
5. Cui rex ait: "Iam ad quaestionem hesternam, quare non gauderem,
respondeo. Ego sum sicut tu es modo collocatus in cathedra corruptibili
et fragili, quia in corpore fragili cum quattuor pedibus
corruptibilibus, scilicet de quattuor elementis, et sub me est puteus
infernalis; ultra caput meum gladius acutus scilicet divinum iudicium
paratum animam meam a corpore separare; ante me gladius acutus scilicet
mors, quae nulli parcet et, antequam speratur, veniet, et quomodo, ubi
vel quando, penitus ignoro; a parte posteriori alius gladius paratus ad
percutiendum, scilicet peccata mea, quae in hoc saeculo commisi, parata
sunt ante tribunal me accusare; gladius a parte dextra est diabolus,
qui circuit quaerens, quem devoret, et semper est paratus animam meam
recipere et ad infernum deducere; gladius a parte sinistra sunt vermes,
quae carnem meam post mortem corrodent; cum omnia ista considero,
numquam gaudere potero; si ergo tu tantum hodie me timuisti, qui sum
mortalis, multo plus creatorem meum debeo timere. Vade ergo et noli
amplius tales quaestiones quaerere a me!"
6. Ille vero surrexit et gratias de vita sua regi reddidit, promittens
firmiter amodo se corrigere. Hoc audientes laudabant responsum regis.
XXI.
De statu mundi actuali
1.Fertur de quodam rege, cuius regnum in tam subitam devenit
mutationem, quod bonum in malum, verum in falsum, forte in debile,
iustum in iniustum est mutatum. Quam mutationem rex admirans a quattuor
philosophis sapientissimis causam huius quaesivit. Qui inquam
philosophi post sanam deliberationem ad quattuor portas civitatis
pergentes, quilibet eorum tres causas ibidem scripsit. Primus scripsit:
Potentia est iustitia, ideo terra sine lege; dies est nox, ideo terra
sine via; fuga est pugna, ideo regnum sine honore. Secundus scripsit:
Unus est duo, ideo regnum sine veritate; amicus est inimicus, ideo
regnum sine fidelitate; malum est bonum, ideo terra sine pietate.
Tertius scripsit: Ratio habet licentiam, ideo regnum sine nomine; fur
est propositus, ideo regnum sine pecuniis; corrobola vult esse aquila,
ideo nulla discretio in patria. Quartus scripsit: Voluntas est
consiliarius, ideo terra male colitur; denarius dat iudicium seu
sententiam, ideo terra male regitur; deus est mortuus, ideo totum
regnum peccatoribus est repletum.
XXII.
De principibus et aliis magnatibus fortiter arguendis pro eorum
forefactis
1.Refert Augustinus in "de civitate dei", quod Dyonides pirata galea
una longo tempore in mari homines spoliavit et cepit. Qui cum multis
navibus iussu Alexandri fuisset quaesitus et tandem captus, et
Alexandro praesentatus, eum interrogavit dicens: "Quare mare habet te
infestum?" Ille statim respondit: "Quare te orbis terrarum? Sed quia
ego hoc ago una galea, latro vocor, tu vero mundum opprimens navium
multitudine magna, diceris imperator; sed si circa me fortuna
mansuesceret, fierem melior; e converso tu quanto fortunatior, tanto
deterior."
2. Alexander respondit: "Fortunam tibi mutabo, ne malitia tuae
fortunae, sed meritis ascribatur." Sicque ditatus est per eum et de
latrone factus est princeps et zelator iustitiae.
XXIII.
De anima peccatrice per peccati lepram infecta quomodo curatur
1.Quidam rex nobilis in regno suo habuit duos milites; unus erat avarus
et alter invidus. Avarus pulchram uxorem habuit, oculis omnium
gratiosam, invidus vero uxorem valde turpem et omnibus odiosam, et
quandam terram annexam militi avaro habuit, quam miles cupidus per
omnia habere desiderabat. Saepius ad eum accessit et multa ei obtulit,
si terram suam ei vendere vellet; miles vero invidus respondit se non
velle vendere hereditatem suam pro auro vel argento. Attamen ex invidia
coepit cogitare, quomodo pulchritudinem uxoris militi avaro posset
denigrare, et dixit militi avaro: "Si desideras terram meam habere,
nihil pro pretio desidero, nisi quod uxor tua mecum sit una nocte."
2. Qui ei annuit et uxori dixit, quae repulsam dedit primo, sed tandem
per virum inducta consensit.
3. At ille miles invidus, antequam ei condormiret, cum leprosa
commiscuit, hoc facto ad dominam accessit et eam cognovit, quotiens
voluit. Quo facto eidem intimavit, quod lepram incurreret, dicens,
quomodo invidiam de hoc habuisset, quod uxor sua tam turpis esset et
ipsa tam pulchra. Ideo eam sic deturpavit.
4. Quod audiens tristis facta est et flens amare marito suo intimavit,
qui valde tristis factus dixit uxori suae: "Do tibi consilium: Adhuc
nullum signum leprae in te apparet, hic prope extra regnum est magna
civitas, in qua est universitas, ad illam pergas et omnibus venientibus
sis communis, et qui prius ad te accessit, infirmitatem recipiet et ab
omni lepra curaberis."
5. Quod factum est. Venit filius imperatoris adamando eam fecitque eam
venire ad se et eam rogavit, ut ei consentiret. Quae negavit dicens:
"Absit a me, ut ego paupercula sim concubina filii imperatoris!" At
ille magis ac magis eam propulsavit, ut ei consentiret. Illa cogitavit:
"Hic filius imperatoris si lepram incurreret, magnum damnum esset." Et
ei proposuit, quomodo incideret in lepram, si eam cognosceret. At ille
nolens desistere eam cognovit et lepram incurrit.
6. Altera die sentiens se liberatam ad patriam perrexit dicens ei: "Si
vos contingat lepram incurrere, ad me declinate, et ego vobis in
quantum possum de necessariis providebo."
7. Post hoc non diu filius imperatoris leprosus factus est et tantum
verecundabatur, quod nocte nullo sciente ad dominam ivit, ubi manebat.
Hoc domina percipiens dixit marito suo: "Ille est, qui per me infectus
est, et ego a lepra liberata sum." Qui videns eum turpiter infectum
flevit amare, cameram sibi ordinavit, in qua solitarius manebat, et
domina personaliter ei ministrabat et in eodem loco septem annis
manebat.
8. Accidit, quod in septimo anno erat calor intolerabilis et leprosus
vas magnum cum vino pro refocillatione habebat, et quidam serpens in
horto exsistens vas intravit et se balneavit et in profundum post
lotionem iacuit. Leprosus cito a somno expergefactus multum sitiebat,
vas cum vino accipiens ipso ignorante serpentem inbibit. Post hoc
serpens omnia interiora eius coepit rodere tam graviter, quod leprosus
gemitus et suspiria dabat. Domina ei maxime compatiebatur, et passio
illa durabat per tres dies continue.
9. Quarto die vomitum fecit, et cum vomitu et veneno interiori
serpentem proiecit. Statim dolor cessabat; de die in diem paullatim
species leprae ab eo recessit, et post septem dies caro eius ab omni
lepra est curata, sicut caro pueri, de quo domina multum est gavisa, et
vestimentis pretiosis ipsum induebat, dextrarium optimum ei dedit, et
ad imperium perrexit, ubi cum honore est receptus, et post mortem
patris regnavit et vitam in pace finivit.
XXIV.
1.Lucius in Roma regnavit prudens valde; qui habebat filiam
pulcherrimam, quam multum dilexit. Erat quidam miles in curia, qui
puellam miro modo dilexit, et cum eam solam vidisset, ait ei:
"Carissima, miro modo te diligo. Quid tibi dabo, quod possum una nocte
tecum dormire?" Quae ait: "Mille marcas florenas." Ille vero concessit
et ei dedit.
2. Cum nox adesset, miles lectum intravit et statim dormire coepit,
puella vero simili modo post eum. Miles per totam noctem dormivit nec a
somno excitatus est. Mane vero cum sol oriretur, puella se vestimentis
induit et eum a somno excitavit. Et ille: "O bona puella, intra
lectum!" Quae ait: "Non facio tibi, carissime, iniuriam, tecum conveni
pro mille marcis florenis, ut tecum tota nocte dormirem; hoc fideliter
implevi. Sed tu fuisti ita ruralis, quod semel faciem tuam ad me non
vertisti, et ideo de incurialitate te comprendo." At ille: "Somnum cepi
et per hoc deceptus fui; sed rogo, ut ad me iam intres." At illa:
"Certe non faciam."
3. Ait miles: "Quid tibi dabo, ut secunda vice possum tecum dormire?"
Quae ait: "Tantum sicut prius." Ille vero concessit.
4. Cum vero nox adesset, miles lectum intravit et statim dormivit et
per omnia fecit sicut prius. Miles vero ultra quam credi potest dolens
dixit puellae: "Dic mihi, bona puella, quomodo tecum dormiam tertia
nocte!" Quae ait: "Certe pro mille marcis florenis." Ille assensit.
Miles intra se cogitabat: "Primo perdidi mille marcas florenas, secundo
terras meas obligavi pro aliis milibus, iam vero oportet me acquirere
per aliquam viam, si debeo habere puellam."
5. Perrexit ad quandam civitatem et obviavit uni mercatori et ait ei:
"Domine, potes mihi mille marcis florenis commodare in necessitate?"
Qui ait: "Quam securitatem mihi praestabis?" Et ille: "Quidquid vis."
Cui mercator: "Volo, ut chartam de proprio sanguine tuo facias sub tuo
sigillo, quod, si unum diem constitutum inter nos frangas, sine
condicione potestatem habeam tantum de carnibus tuis scindere ac a
corpore vellere, ubicumque mihi placeat in tuo corpore, ita tamen, quod
carnes tuae pecuniam meam ponderent." At ille: "Mihi bene placet."
Statim fecit sibi chartam de proprio sanguine suo sigillatam cum suo
sigillo. Hoc facto tradidit mercatori chartam et recepit pecuniam.
6. Miles cum pecuniam accepisset, intra se cogitabat: "Si illam
pecuniam perdidero sicut priorem, ero pauper perpetuo."
7. Perrexit ad quendam philosophum et ait ei: "Bone magister, tibi
habeo secretum pandere quoddam, et filiam imperatoris diligo et cum ea
conveni, ut mecum una nocte dormiret pro mille marcis florenis. Et
prima nocte et secunda dormivi et sic voluntatem in nullo implevi. Iam
pecuniam a quodam mercatore mutuavi et, si illam sicut prius perdidero,
confusus sum ego. Iam ad te veni, ut sciam, quomodo possim me ipsum
salvare a dormitione, ne tam leviter amittam, quod tam care mutuavi."
8. Ait philosophus: "Inter coopertorium puellae et linteamen, dico
tibi, iacet una charta habens illam virtutem, quod, quicumque intrat
lectum, statim oppressus sit somno, donec a puella excitetur. De hoc
sum expertus, quia chartam ordinavi. Sed dicam tibi, quomodo habeas
puellam. Antequam ascendas lectum, chartam diligenter quaeras private,
et cum inveneris, longe a lecto proicias et tunc audacter intra et
voluptatem tuam obtinebis."
9. Miles vero perrexit ad puellam, tradidit ei pecuniam. Cum vero nox
adesset, miles vestimenta deposuit et, antequam lectum ascenderit,
inter coopertorium et linteamen chartam invenit, quam longe a lecto
proiecit. Hoc facto lectum ascendit et se finxit dormire.
10. Puella vero simili modo vestimenta deposuit et ignorans, quod
charta fuisset ablata. Statim autem cum lectum ascendisset, miles manum
ad eam posuit. Puella autem ait: "O domine, decepta sum, totam
pecuniam, quam mihi dedisti, tibi reddam, et me illaesam permittas
abire!" Qui ait: "In vanum loqueris." Quae ait: "Tibi pecuniam
duplicabo." Ait miles: "Et si imperium patris tui mihi dares, tibi non
concedam." Fecit cum ea voluntatem suam.
11. Statim conglutinata est anima puellae cum eo et ultra modum eum
dilexit, miles vero in tantum eam adamavit, quod transiit unam
quindenam ultra diem constitutum inter illum et mercatorem et tradidit
oblivioni, quomodo mercatori esset obligatus.
12. Cum autem semel in lecto suo iacuisset, ad memoriam reduxit,
quomodo mercatori obligatus esset. Suspiria, gemitus et fletus misit.
Audiens haec puella ait: "O domine, quid est tibi? Cur tantum
affligitur anima tua?" Qui ait: "Heu mihi, tantum te dilexi, quod pro
tuo amore filius mortis sum!" At illa: "Dic, quomodo!"
13. Respondit miles: "Obligatus sum uni mercatori in tali forma:
Defecit mihi pecunia, ut tibi solverem, mutuavi ab uno mercatore mille
marcas auri, ita quod, si non solverem die assignata, ipse potestatem
haberet, ubicumque vellet, in toto corpore meo tantum pondus de
carnibus meis abscidere. Quindena iam transiit de conventione, propter
nimium amorem, quem habeo ad te, oblitus fui et haec est causa doloris
mei." At illa: "Noli tantum contristari, ad illum perge et pecuniam
eius ei duplica! Si vero ei non placuerit, quaere, quidquid ei placeat,
et hoc ego tibi dabo."
14. Miles hoc audiens ad mercatorem perrexit et eum satis honorifice
salutavit dixitque ei: "Domine, diem meum non tenui, igitur graviter
deliqui et pro delicto tibi pecuniam duplicabo." Ait mercator:
"Carissime, scire debes, quod conventionem meam servare volo, quam per
litteras es mihi obligatus." Qui ait: "Si ergo ad hoc non vis
assentire, pete a me, quantum volueris, et obtinebis." Ait mercator:
"Quid verba multiplicias? Iam dixi tibi, crede mihi, conventionem
asscriptam inter nos habere volo." Statim fecit eum capi et ad iudicium
duci. Lex autem erat, quod, sicut homo voluntarie se obligaret, ita et
iudicium reciperet.
15. Interim puella exploratores habebat, quomodo de amasio suo
tractaretur. Exploratores revertentes nuntiaverunt ei, quod ad iudicium
ductus fuerit. Puella hoc audiens ait intra se: "Si ille morietur, ego
ero rea; non fiet ita." Statim crines capitis sui perscidit ad modum
viri, vestes mulieris mutavit et sicut vir per omnia se praeparavit
ascendensque dextrarium ad iudicium equitavit. Cum autem iudex eam
vidisset, notitiam eius in nullo habebat, quia credebat eam esse virum.
Et dixit ei: "Carissime, unde venis?" Quae ait: "De partibus marinis
venio a causa, per istam civitatem transitum feci et a viris fide
dignis audivi, quod quidam miles hic inter vos per quendam mercatorem
male sit tractatus, et ideo iudicium intravi, ut militem a morte
liberarem."
16. Ait iudex: "Carissime, illum iuvare non potes, quia lex huius regni
dictat, quod, sicut homo se voluntarie obligaverit, sic sine
contradictione iudicium recipiat, si conventionem non impleverit. Miles
iste convenit cum mercatore illo pro quadam summa pecuniae, quod, si
non solveret die statuto, habeat potestatem plenariam in toto corpore,
ubicumque ei placuerit, tantum pondus, quantum sit de pecunia,
abscidere, et ideo hoc nullo modo potest fieri, nisi occidatur."
17. At illa: "Domine, si mercator hoc tantum concederet, ut vita eius
redimi posset, numquid tibi placeret?" Qui ait: "Peroptime."
18. Conversa puella ad mercatorem ait: "Care, quid prodest tibi, si
occidatur ille? Nonne melius est tibi, aurum et argentum recipere pro
eo pro tua voluntate, quam mortem eius videre?" Ait mercator: "Bone
domine, si posses mihi totum imperium dare, vitam eius non concederem."
Quae ait: "O bone mercator, ex quo iudex vitam eius desiderat, fac tu
similiter!" At ille: "Quod dixi, dixi et hoc in corde meo affirmavi."
Quae ait: "Domine iudex, ex quo ita est, quod nec prece nec pretio iste
mercator potest flecti, peto instanter, ut legem exerceas tam pro
milite quam pro mercatore." Dixit iudex: "Quidquid lex iubet, hoc
implebo."
19. Ait illa mercatori: "Dic mihi, in qua parte corporis carnes eius
velis abscidere!" Et ille: "In pectore, ubi cor iacet." Quae dixit
iudici: "Domine mi, coram omnibus dixisti, quod iustitiam velis tenere
pro milite sicut pro mercatore. Ex quo ita est, peto instanter
beneficium legis. Lex dicit, quod, quicumque sanguinem alicuius
effuderit, sanguis eius pro eo effundatur. Miles iste tantum
conventionem fecerat de carnibus abscindendis, non de effusione
sanguinis. Tu ergo mercator impleas conventionem tuam, ubicumque
volueris in toto corpore eius, sed videas, ne sanguinem eius effundas,
quia, si hoc feceris, beneficium legis recipies."
20. Dicit ei mercator: "Ex quo ita est, da mihi pecuniam meam, et tibi
remitto omnem actionem, quam contra te habebo." Quae ait: "Dico tibi,
quia non denarium ab eo obtinebis. Coram omnibus tibi obtuli et
renuisti." Et conversa ad iudicem ait: "Carissime, da iudicium!" Qui
ait: "Vita est salvata militis; numquam evelli potest sine sanguinis
effusione, de mentionem fecit in conventione; et quia mercator renuit,
quod suum erat, transeat ergo sine solutione."
21. Illa cum hoc audisset, gratias iudici reddidit et ait: "Domine, ad
dominum te recommendo", exivit et equum ascendit et domum equitavit.
Omnes autem iuxta iudicem sedentes dixerunt: "Miles iste recendens miro
modo et sapienter militem illum salvavit, et omnes credebant eam esse
virum. Finito autem iudicio omnes recesserunt et mercator ad domum suam
confusus abiit. Miles autem ad domum puellae ivit.
22. Illa autem interim ornavit se sicut prius ad modum mulieris et
amplexatus est eum et ait: "Carissime, quomodo evasisti hodie?" Qui
ait: "Ego eram adiudicatus morti et subito intravit quidam miles
iuvenis valde et sapiens et generosus et eloquens, qui per sapientiam
suam me liberavit et hoc non obstante ita sapienter loquebatur, quod
etiam nihil mercatori teneor solvere, quia iudex pro me sententiam
dedit et mercator sine solutione abiit." Dixit puella: "Ex quo te deus
per sapientiam huius militis salvavit, quare ipsum ad prandium non
vocasti?" Respondit miles: "Subito intravit et finito iudicio exivit
nec postea potui ipsum videre." Respondit iuvencula: "Si eum videres,
numquid notitiam eius haberes?" Qui dixit: "Optime." Illa cameram
intravit et sicut prius se ornavit; quo facto exivit. Miles cum eam
vidisset, ultra quam credi potest gaudebat et osculatus est eam et ait:
"Benedicatur hora, in qua fuisti nata." Post hoc cum magno iubilo eam
in uxorem duxit et in pace dies suos finierunt.
XXV.
1.Theodosius in civitate Romana regnavit prudens valde et potens; qui
tres filias pulchras habebat, dixitque filiae seniori: "Quantum diligis
me?" At illa: "Certe plus quam me ipsam." Ait ei pater: "Et te ad
magnas divitias promovebo." Statim ipsam dedit uni regi opulento et
potenti in uxorem.
2. Post haec venit ad secundam filiam et ait ei: "Quantum diligis me?"
At illa: "Tantum sicut me ipsam." Imperator vero eam cuidam duci
tradidit in uxorem.
3. Et post haec venit ad tertiam filiam et ait ei: "Quantum me
diligis?" At illa: "Tantum sicut vales et non plus neque minus." Ait ei
pater: "Ex quo ita est, non ita opulenter ero maritare sicut et sorores
tuae." Tradidit eam cuidam comiti in uxorem.
4. Accidit cito post haec, quod imperator bellum contra regem Aegypti
habebat. Rex vero imperatorem de imperio fugabat, unde bonum refugii
habere non poterat. Scripsit litteras anulo suo signatas ad primam
filiam suam, quae dixit, quod patrem suum plus quam se ipsam dilexit,
ut ei succurreret in sua necessitate, eo quod de imperio expulsus erat.
Filia cum has litteras eius legisset, viro suo regi casum primo
narrabat. Ait rex: "Bonum est, ut succurramus ei in hac sua magna
necessitate. Colligam exercitum meum et cum toto posse meo adiuvabo
eum." Ait illa: "Istud non potest fieri sine magnis expensis. Sufficit,
quod ei concedatis, quamdiu est extra imperium suum, quinque milites,
qui ei associentur." Et sic factum est. Filia patri rescripsit, quod
aliud auxilium ab ea habere non posset nisi quinque milites de
sumptibus regis in societate sua.
5. Imperator cum hoc audisset, contristatus est valde et infra se
dicebat: "Heu mihi, tota spes mea erat in seniore filia mea, eo quod
dixit, quod plus me dilexit quam se ipsam, et propter hoc ad magnam
dignitatem ipsam promovi." Scripsit statim secundae filiae, quae dixit
"Tantum te diligo quantum me ipsam", quod succurreret ei in tanta
necessitate. At illa cum audisset, viro suo denuntiabat et ipsi
consiliavit, ut nihil aliud ei concederet nisi victum et vestitum,
quamdiu viveret, honeste pro tali rege, et super hoc litteras patri suo
rescripsit.
6. Imperator cum hoc audisset, contristatus est valde, dicens:
"Deceptus sum per duas filias. Iam temptabo tertiam, quae mihi dixit
'Tantum te diligo, quantum vales.'" Litteras scripsit ei, ut ei
succurreret in tanta necessitate, et quomodo sorores suae ei
respondebant. Tertia filia cum vidisset inopiam patris sui, ad virum
suum dixit: "Domine mi reverende, mihi succurre in hac necessitate! Iam
pater meus expulsus est ab hereditate sua." Ait ei vir eius: "Quid vis
tu, ut ei faciam?" At illa: "Exercitum colligas et ad debellandum
inimicum suum pergas cum eo!" Ait comes: "Voluntatem tuam adimplebo."
7. Statim collegit magnum exercitum et sumptibus suis propriis cum
imperatore perrexit ad bellum. Victoriam obtinuit et imperatorem in
imperio suo posuit. Tunc ait imperator: "Benedicta hora, in qua genui
filiam meam iuniorem. Ipsam minus aliis filiabus dilexi et mihi in
magna necessitate succurrit, et aliae filiae meae defecerunt, propter
quod totum imperium reliquero post decessum meum filiae meae iuniori."
Et sic factum est. Post decessum patris filia iunior regnavit et in
pace vitam finivit.
IntraText® (V7l) © 1996-2002 Èulogos